火烧瓦罐寺小宝说书

半话说，娶了自己的包袱，顺便收敛了一下那个和尚和道士的不义之才。瓦罐寺的复仇之战就结束了一把谎，鲁智深把瓦罐儿寺给烧了，这一把火也宣告了瓦罐儿寺的历史就此终结了

王建没有找到回京城住了一阵子，如今身上的银子都花完了，这才来到这里，使劲得知至深，还饿着肚子拿出自己带的干肉烧饼，给置身吃，和置身一起向瓦罐寺走去，想取回至深的包裹

那有四金字都昏了，写着瓦罐之寺就行不识，上面六行不得四，五十四十五四五十步过过一座石销，在看时一座石一座股市义勇年代汝德山门仔细看时最是大岔好生温，风损胆贱，钟楼冒塌

侠肝义胆号打爆不平活烧瓦罐四第六回，鲁智深离开桃花山，投身瓦冠寺，上了假扮和尚和道士的崔道成和求小义的道被二贼击败到赤松林，遇到史进，两人一起返回寺院，打死崔丘二贼烧了瓦冠寺

武器禅杖借刀相关，地名五台山桃花村，瓦罐寺，东京大相国寺，野猪林二龙山壮元桥，六河寺形象特征面圆耳大笔直口方塞边一步烙三胡须身长八尺，腰阔实为跨一口借刀提着禅杖，醋脖儿，大小拳，头情节，创联全把镇关西

九一年有一阵子，好像从零七年的时候，上海有一阵子瓦罐罐汤特别火，就所有的饭店门口摆个大瓦罐，大碗摆在那边，就是说就说我们店里有把瓦罐喂喂糖，在上海有吃过瓦罐喂糖

全村员跪倒磕头，这是村主提来一只拴绳的瓦罐蹲在徽州上，待自然金干后，瓦罐竟神奇地粘在石板上，由梁蜀龙的小伙子出来，抬起瓦罐，轻轻往前走，地上事先搂上了石道徽道道

二人吃饱后，便合记着回去杀点，骂和尚和道士。二人回到瓦罐寺，经过一番肝战，结果了一大分一道，可惜庙里那些和尚以为无人原就都掉死了，使劲和置身，于是拿了四中的晶莹

都是石老爷子隐晦的留给读者的提示，天下根本就没有这么不着调的村长，桃花妆是不存在的地方，而在瓦罐寺老和尚们莫名其妙的上吊小美眉，莫名其妙的跳井小崔同学和小邱同学莫名其妙地坐在桥头，一直等到鲁达带着使劲杀回来

于是以道宗为中心，前有万里后有菜路这一曲壮烈而又曲折的历史悲歌被纳入了九座寺的南少林僧人南下东山开辟古来寺，并且古来寺的确在清朝康熙时期几次迁进，被焚毁过的框架当中了，因此火烧少林寺僧人难逃的故事便应运而生了

并交往南京大侠甘凤池，白太官乃至了因和尚以及吕四娘报仇等事，说得津津有味，有趣之知，甚至把乾隆也写成曾经学艺南绍林寺和红西关有关，因此，火烧，少林寺等等不一而足

那时候我很想再一次财神，但是家长不的同意，我母亲说过一个叫花子败财神的故事，说一个叫花子大年夜第一滴着一个瓦罐儿去挨家讨要好的饺子就往瓦罐儿里画，感觉到已经掉了很多，想回家将百家小子热热，自己也过考点带到回家一看小瓦罐儿的底儿不知何时冻掉了，只有一个饺子冻在了瓦罐的边缘上，叫花自不由得长叹一声，感叹自己你多舛，命运实在是糟糕，给你瓦罐儿小了词都干不上

五月端阳，这一天亦是丛林胀气最盛的时候，使毒的人将毒蛇蝎子无功踌躇等五种毒虫在正午十二点整，放入一个瓦罐儿，围绕瓦罐儿边跳舞，边念咒语。直到午夜十二点，将瓦罐儿风气埋入地下，之后每午夜都念周雨

讨了饺子就往瓦罐里放，感觉已经要了，好多想回家，像百家小子热热，自己也过个好年，带着回家一看小瓦罐的点儿，不知何时冻掉了这一个饺子，种在了瓦罐的边缘上，脚滑直不由得重叹一声，感叹自己命人多难

可惜，在清代道光年间，由于一次大火烧塌了金店，留存下来的只有一块铜杯，一面是王刘宗传品及王羲之字的大额山永明华藏寺新建铜电计一面是复光宅传，并集储碎良字的峨眉山普贤经典记现存华藏寺中