马嵬之变相声

都别开生面施以马嵬命题，重点是写玄宗在马嵬义，为六军所逼赐。杨非死一开头儿嘉序嘉义先用海外更九州的故事，概括了方式在海外仙山上寻找杨飞的传说，而后用图文加以否定

袁贵妃面上马嵬驿出逃，第三天抛穴中一行来到一个叫马嵬驿的地方，官员们饥渴难耐，相继霍额霍民的杨氏一家心里非常气愤，他们围到杨国忠跟前，要求解决吃饭问题，没等对方回话就有

杨贵妃死于马嵬坡，还是逃往日本蜀江水壁，蜀山清圣，主朝朝暮，暮情行宫，见月伤心色夜雨闻凌断，长生天玄地传回龙玉到此抽搐，不能去马嵬坡下泥土中不见预言空死处唐朝诗人白居易的长恨歌，详细地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧

这也正是陈玄礼日后追随玄宗入蜀，玄宗不予怪罪，而反长安后，却被李峰勒令致仕的真实原因，李亨一手策划马嵬兵，变诛杀杨氏矛头已指向了玄宗入蜀，不可逆转，父子分道扬镳

更让人想入菲菲，甚至推断杨贵妃没有死在马嵬坡。日本知名女星山口百会二零零二年接受访问时，曾宣称自己是杨贵妃的后代，于是有人站出来说，日本不仅有杨贵妃的坟墓和塑像

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

赐给他一条白领一死在里面的一棵梨树下，杨贵妃被刺死后，尸体被停放在马嵬驿的院子里，文武大将军陈玄礼带着士兵进来看过尸体，确认无路之后才整阵队五继续保护唐玄宗逃亡

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

马嵬驿兵变潼关是京城长安的门户，那理行是险要道路狭窄。唐玄宗派大将哥舒翰带领重兵把守叛将崔贤佑在潼关外屯兵半年没法打京区潼关的守军，每天晚上在烽火台上收其把火作为平安的信号

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说