京东大鼓关于创文创卫词

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笔者尝试从五言诗发生大变化的动力问题，五言诗存在的社会空间及作者身份问题，五言诗的功能问题，几个方面略作追问关键词木斋宇文所，安汉五言诗空间功能，关于捍卫五言古诗的研究，最近颇不平静

前面讲了华为针对人的激励的三套体系，一套关于财富分配的创新激励体系，一套关于权力分配的传统，加创新的激励体系，一套关于荣誉激励的传统加创新的体系，我们用个不甚恰当的词汇

词中的其后化禅卫女禅病都是与王室后妃有关，为谁骄病尚如许一句，还有可能关于梦后的发籍词中运用精童成鹿的典故影射宋朝灭亡及地陵被盗的事物永物脱邑，而且以翼贯穿，没有痕迹

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二早期民间词敦煌词一敦煌曲子词中存有大量民间词，敦煌词创作的早期性与作者来源的民间性是作品，从内容体制到语言风格，都表现出这些初期的词，逐步脱离一般诗歌的大文化系统

以文为诗，以诗为词，以文为词，以诗为文的文学史内涵，其体现的文学发展规律，以文为诗，最早由韩愈倡导主张诗歌创作中引进或借用散文的字法，句法，章法和表现手法的诗歌创作主张

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关于一个问题，不是我们所要谈论的解决词的问题，主要是解解决词义的问题，词义的辨析，有的人也有的，就不那么容易辨析词，要其他词典不要想到的，既要搞清搞听原文的词，一再查一文的词典

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王国维论词以境界为中心，论述了关于艺术特征和创造方法大学的问题。境界说在人间词话中提出一个观点，即文学作品的意境是由作品所描写的生活实际和他所表现的思想感情融合一致而形成的是主观和客观理想与现实

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