纯净单弦

我们来看看先生所说的第一章，今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用，只有小指第五指，进而不用名名为禁止

要从法文上来讲，在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系，它的咬字体系，他不拘泥于德寿山，因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场，因为它嗓音状态不是特别的

全然的爱，纯净的人性也是全然的，人性纯净的真实也是全然的，真实，纯净的连接也是全然的连接。经由内在之旅，我们通过越来越多的事物而变得纯净，全然地穿越一切。我们怎样才能从这套旅途中归来，纯净，并全然地处在当下

五双三单即使两令两清两板两高两串，五双加三单为十三套谈套定贤儿，济南不似单弦儿，杂牌子取等。单纯普通三弦儿定弦，按照平调越调调和地定起来，便可辱马投掉，定公四合

所有的那些人，老师们保持了法的纯净，传承下来的老师们，我们对他们觉得有感激之情，佛陀感恩对这些保存了法的原始纯净的传承，老师们感恩要维持法的原始纯净，非常的困难

你可以去想象一块像这个玻璃门一样大的一块纯净的钻石，它就像没有颜色一样，你看不到它好，那接下来，老师就用他在钻石行业当中的经历来给我们解释钻石的纯净度，纯净的钻石则不同

唱了一曲儿，又一曲儿唱完了嗓子，我练练嘴皮儿唱，练完了嗓子练嘴皮儿练完了嗓子，我练嘴皮儿，跟老师一起先认真听，轻声的跟老师一起来列轻声的耳朵，要听绕口令儿，练字音儿，还有单弦儿牌子曲儿

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梅花大鼓张不扬的单弦儿表演马三立先生一年多未在天津登台，这回重新回到故土，有许多老观众闻讯蜂拥而至，门票很快是销售一空，在新生戏院，还有一段张不扬与马三立斗法的故事

类型第一种是启动记忆，诗文是双回来再看双回单弦儿吊装系统的思维，再往下上个点三就要调查设备和购物件的思维，这也好理解，要么起重机倒了，是不是启动机等了，或者是整个电商系统，比如多台起重机同时提到的时候这个系统

日出之前，我头上的天空，你纯净的天空，深深的天空，你光的深渊，我忘着你由于神圣的欲望而占领，把握自己，投入你的高空之中，这就是我的伸展，把我自己藏给你的纯净之中

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

这样不会有问题的，因为你无论怎样去想象，丽加泽拉的纯净都不能超出它本身的纯净，因为你无论怎样去想象丽加泽拉的浪漫，都不能超出太真实的浪漫丽加泽拉，它是我们想象之外的存在

我其实很喜欢小孩子，也所有的小孩子也非常喜欢我，大概我的能量就跟小孩子一样特别纯净，每一个小孩子都说他会喜欢我，我也同样会喜欢他们，我能够看到他们灵魂里面那份纯净和美好

我觉得怎么说，你总是觉得自己孤独，真的是太纯净了，你太纯净于自己的感受了，你知道就是入戏太深了，真的路西太深了，你知道我我之前有段时间有一天晚上做了一个很不好的梦，就很痛苦的梦