麦田说相声

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

麦田里的守望者永远离世民一般的生活，留下种种揣测和传说，每一个人都能在麦田里找到自己青春的痕迹。经典麦田已经影响几代人，必将影响更多的人，尤其是年轻人麦田让青少年的质问，怀疑和逃避，得到应有的承认和发泄，青春的史诗反抗成人世界的宣言好

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

有位名叫麦田的网友公开质疑韩寒的作品方舟子随即加入支持麦田阵营，并扛起了大旗，可麦田却要退出，并向韩寒致歉，而方舟子并未放弃，反而对韩寒发动了更加强大的打假攻势

吃着主要拉肚子，麦田对麦穗说游戏卖去，看到饭盒里的你的红烧大鱼见不出，还是伸过伸快将筷子伸过去，夹了一块麦田，看到一巴掌打了过来，将麦子手中的筷子打望到地上，慢麦穗碎唇颤颤哭了

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

有时卖碎放鹅，麦田放羊，有时麦田放羊，麦麦穗放羊麦甜放我更多的时候是兄妹俩一起放羊，我今天麦田找村，你哪个男孩儿商量什么是带走的，那只叫我叫给他们，还是要好好看，看着他们不要让他们进软件儿的庄稼地和菜园子

麦田和麦穗好像都感觉到了那对并不友善的目光，还有一个牧羊人看上去还是一个孩子与麦田差不多的一头发黄的乱毛。就像这个季节，山坡阴面椅被风吹干的乱草一样破破沾帽骑在一匹黑马上，乱毛骑在一匹灰马上，但冷冷的看着麦田和麦穗