南师悟庄子音频

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庄子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的前半视群之上的超然本书，引导你以庄子的思考方式来认识庄子的观念内涵，探求庄子的智慧之路。第七十章花要半开人要犯罪，然而以你引酒者使呼至藏竹呼不暖，情志则多其乐

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庄子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的填板事情之上的超然本书，引导你以庄子的思考方式来认识庄子的观念内涵，探求庄子的智慧之路。第九十四章人生有太多的无奈，原文为人诚子种，故有所不得，已形势之情而忘其身。河辖至于跃升而勿死选自庄子

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方能摆脱迷离的束缚，享受精神世界的快乐，读懂了庄子的心，有万物方能从无趣中发现有趣，从平凡中感悟不平凡，读懂了庄子的旷达，超然方能乐观的包容万物化解是非看淡人生的悲欢里和读懂了庄子，便可知世间的快乐

庄子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的简单事情之上的超然本书，引导你以庄子的思考方式来认识庄子的观念内涵，探求庄子的智慧之温度。第八十六章别想在争辩中获胜，原文天地与我必生，而万物与我唯一既以为一，你且得有言乎

自本自根未有天际，自古以固存神，鬼神帝生天生地，只不过老子的到动，客观的本体，庄子的道中主观的觉悟，庄子把老子的道进行了广泛拓展，尤其是结合能的精神空间，使道成为人生要达到的境界

庄子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的恬淡事情之上的超然本书，引导你以庄子的思考方式来认识庄子的观念内涵，探求庄子的智慧之怒。第七十五章坦然面对朋友的离善原文查乎吟诗，故得而不喜失而不忧知，分之无常，也选自庄子秋水这段话的意思是洞悉天下万物，有因有虚的规律，就得到也不欢喜，失去也不成天犯愁

庄子所悟透的理想的人，生境界，是物欲之外的恬淡事情之上的超然本书，引导你以庄子的思考方式来认识庄子的观念内涵，探求庄子的智慧之路。第二十八章简单的快乐，圆吻南海之地为书北海之地，为乎中央之地，为混沌疏与，忽时相与，欲于混沌之地，混沌代之圣，善疏于呼，谋抱混沌之德曰人间有七窍，以视听时兮，此毒无有

至于可以在更成熟的起悟论，大宗师得反而没有了关于时间和空间的思考，最大的可能是庄子有了关于有无生死的更根本的理解。通过上面三则对庄子草稿惨片的分析，我们可以得出这样的结论。庄子内气片并不是在短时间内一次性完成的，在最终的定稿前应该有很长时间的尝试性思考和写作

当张仪在为国担任宰相的时候，曾经和惠施发生过争论，惠施甚至被驱逐到了楚国，不久之后又转而去到了宋国，并且就在宋国的国都商丘便和他的老乡庄子相悟论学。此后，惠子和庄子二人便成为了极好的朋友

亲爱的，你欢迎听我读书。本期我继续朗读庄子的第二篇奇悟论，我是中国人寿高级讲师王亚楠，我们先来看一段原文大致贤小致渐渐大颜炎炎小颜真真其魅也浑娇，其绝也行开。这就是庄子的文章，岂不是说空话

我下面是多了一个音频的输出，可能很多人习惯了点进来，就听小叔的音频，你们没有去看，其实小叔还有视频，大家可以去加入小叔的黄金能量圈，那么在里面我会有一些穿衣搭配人生感悟