澧州大鼓谢坤金冬初

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫号子澧水船夫号子是湖南澧水流域船夫们在长期船运劳作活动中为统一步伐，凝聚力量，振奋精神，搏击风浪，缓解压力而产生的一种船夫号子

紧接着，姚襄单人独济渡过淮河，来到寿春去拜见当时在那儿的东晋豫州刺史谢尚书中代言这个谢尚，我们之前提过一嘴谢尚自人祖，他是东晋早期名士谢坤的儿子，也是当时正在山州隐居的谢安的堂兄谢上此人，遗传了他老爹谢坤的才华和风度

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

谢坤羞愧无讲的是南北朝时，晋朝南晋，魏晋南北朝差不多时代，那个姓高的女子是谢坤的。他凌人。谢坤看上人家了，这个兴高的女子把自己舒服的木书往地下一扔，人舍了几根舒齿，他要谢坤就把它捡起来

还有人所做的正旦贺表中游取法相位几个字，因为取法与去发读音相近而被斩。台州训导林云所做的谢东宫刺宴间中有体前法坤早逝，太平几个字因为法坤与发坤读音相近而被斩，至于骂他是做过贼的，那就更加不胜枚举了

昔日夏后开是飞帘，折金于山，而陶柱之于坤九鼎继承千余桑。春秋左传中也谈到九鼎铸造的夏朝初年，朝廷化天下为有周周社周下令九州墓贡献青铜铸造造顶，之前曾先派人将全国各州的名声

无狼哀肺窄少子乐行窝丽水良金接待野昆山美玉总虚魔雨过黄州琉璃色灿华青瓦丰兰地院合计香飘探叶波龙对剑潮对窝极地对登科冰清对玉润地利，对人和韩琴虎融价额青女对素鹅破头，朱词谢坤梭刘克酒杯应恨少，动然诗句不须多也

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

从当时八达的小故事可以看出，东京的社会风气不走我，谢坤是个好色之徒，他林家有个姓高的女孩儿长，他花容月貌，谢坤对他很感兴趣。每次见到总要讲几句清国话姓高的女孩儿，对谢坤极为厌恶

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

他说徐小白下次我再来临澧市场，再不想看到有人逃走和枪毙学生，因为如果靠枪毙学生来稳定训练班显然是下策居住，他们都是从中央军七支队调来的吸血员，也是临澧的金银骨干

十三元碑队长季对坤永向对长门深亭对水阁旅射，对军屯杨子度，谢公吞谢公尊格众对年尊承前对出阵叠侃对崇坤致世报君思学马人王养老茶鸡屯源水平山有客泛舟头叶度斜风气雨和人邪科杏花村军队向祖对孙西赵队昭勋南台对贵店海岛绿山村杯朵类付，赵奎护照雪魂抱怨，对怀恩离埋金土气

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

也保持了张坤一贯的风格，纠结的泸州老轿和洋河股份，虽然小雅用了大量数据说了几百遍张坤的基金不能简单理解为白酒基金，白酒持股比例一般没有医药股比例高四成的港股也没有白酒股，但它还是被市场用白酒

十三元非队长杯队长几句对记坤只对记坤读三遍，既对婚，既对婚涌向长门涌下最长门山亭水阁，山亭水阁旅社对军统旅社军团旅社对军团杨子渡，谢公敦，谢公尊德仲对年尊格德仲德