邪圣重生
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反之,若用药不当或湿滞物质,则可损伤人体正气,并助展邪气,以致辩证叠起坏症重生,甚至愈后不连,并未传遍表里出入,疾病邪出入,又称病逝出入之表里之间病邪出入之曲线

中医基础理论 7 病机 9 疾病传变
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治以平寒,左以苦肝以酸,平之以核为例,寒思于地,热反圣之,至于邪冷,左以甘心,以苦平之缔约其思天邪圣何如其伯曰风化于天,轻反盛之质,以酸温左,以肝苦热,化于天寒

74.至真要:第二遍
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刚才我们还讲了疾病发生以后,那么邪症的胜负决定着疾病的性质,病情的轻重以及进展与转规,正胜邪实多形成实证正虚邪衰,多形成虚症,邪圣正虚就形成复杂的虚实夹杂症或者是危重症

2022.2.17课程音频
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本方去芍药加丹,姜一两好名甘草干,姜汤仲景别计寒门金匮用此之氛围废冷吐邪,墨小便数,以此温之。本方加附子名芍药甘草附子汤,重庆别计寒门本方加黄芪,名黄芪,芍药汤,西药指热力腹痛,厚重生热,浓血粘稠

4、芍药甘草汤
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不会堵路,不会增效,危险效率低下增加,成本效率低下减少,输入效率低下,没有利润效率,长期低下就会拖垮自己效率,长期低下就会百病重生效率长期低下汇总外门邪道笑语低下,非常脆弱,效率低,下遭不保息,效率低下难扛风险

D2.高效率
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始冬夜半,夏日中肺病喘科三日而邪之满痛,一日深重,体痛五日而战,十日不已死。冬日露夏日出肝病,头目炫携之满三日体重生痛,五日而战,三日腰疾少腹痛劲,酸三日不宜死,冬日露下早时疲病生痛,体重一日而战,二日少负腰脊痛净,酸三日被女精痛,小便壁十日不已,使东入定下咽时肾病少腹,腰脊痛狠,酸三日被女精痛,小便壁三日复战,三日两邪之痛,三日不也

《素问》第六十五至六十七章 2021年3月29日 上午6:24
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不或后上雨,千户朋友到不率后,亲不见后,朋友也帅后千有道,反珠山不成不顺乎情语重生语道不明乎善不重同步身影重整天之道,宠着者人知道也宠着不明儿,布斯尔的从中到圣人也

《中庸》百天百遍第94遍
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明从何体,恐怕老子重生,也只有肩口结舌,再也不敢另加五千年重写序。本道德经了正言若反为了重申天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗,以及后面的圣人不死,大道不止

5、圣人与刍狗
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条文接着举出三种情况一是病程较长,正气不足,邪也不慎,正气仍能硕与邪争,雾寒发热,一日二三度发热多寒少,标示着正能圣邪不偶,轻便遇刺客,标示着里河无热,那么就更能肯定热,多是正负而非热胜

第二讲~太阳病病脉证治15
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开发才能实证圣人知道无性自足,邪人,君子,能人和圣人和世人之道更是无性自主,但去开发才能呈现圣人之德,无性自足,邪人君子,能人和世人之德更是无限制度,但是开发才能妙用

《文化自信与民族复兴》033-063页 2022年2月7日 下午1:19
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邪胀痛而聚,暗舌红苔黄腻或黄燥,脉弦硕或滑硕,治法清热利湿,左已通服方药。因陈蒿汤三湿重于热症状,深木发黄如橘,无发热或深热不阳,头重生困,嗜睡乏力,胸丸脾闷,那呆呕饿,厌食油腻,口粘不渴,小便不利,便息不爽,舌苔厚腻,微黄,脉如缓或闲滑

中医自学百日通205 第36章 中医内科 第十四节 黄疸(二)
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大论地曰病之生变,何如其伯曰气相得则微不相得,则圣地曰主岁何如岐伯曰气有余,则自己所胜而侮所不胜其不及,则己所不胜,侮而成之,其所胜,轻而侮之侮,反受邪侮而受邪

路漫漫2022.1.28内经知要p32一p55
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才能得以重生地震给古城百姓的生活又带来了哪些改变,就让我们一起走进涅槃,重生去看看一个高原古城的重生传奇松盘地处民山山脉中,端属青藏高原,东源地貌,东西差异明显,是历史上有名的鞭锤中,这是以藏

77-涅槃重生-松潘县-阿坝州口述历史纪录片
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植物类就是主,主要有控制植物,或者就类似于植物大战,僵尸里头那种东西还有有一点写的不好,他是主角受伤害,而且一般重生之后都会有所准备,除非重生就在一天或者下一秒直接就开始了。过逛一个重生,虽然大部分都是重生都有一段时间

第四集
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以前说为妥林淑贼风所言,你很清楚地揭示了著有巫术文化体育鲜明思维中百病乃鬼神所干,而鬼神之间又互为胜客物之其病所重生,就可以知道喝鬼神可以克圣之税,驻告于其渴望病愈

参考文献:《走出巫术丛林的中医》第二章 第二节
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