自取其辱

以董月娘的身份未免便肯见他，若是一般人便是心中喜欢，已不会去做这种梦浪之事，怕的是自取其辱，若是被一个歌妓取笑传扬出去，面子上挂不住，但舍可是却并不理会，这些竟是打定主义，定要向董月娘一素忠诚

我们选择为企业家服务，为有钱人服务，人家会感恩，我们，人家会给我们钱，我们还开心，但是我们不去为有能力的人服务，我们偏要为那些听不懂的人服务，结果我们自取其辱，结果我们的负面信息满天飞

即否完毕并相如招来赵国的御史也在国家大案中记上一笔，说某年某月，某日，秦王为赵王讥讽秦昭王闻言终于满意了，本来想嬉笑，赵国人没想到却自取其辱，被赵王架下这么个小角色给虚弄了

不要恭敬过分，如果你恭敬过分的也是自取其辱，什么事儿都要走一个中道，你恭敬，应该有理有节的恭敬，不要一味的恭敬我，总是恭敬的。不过我对于不同的人，我公正的时候，我是有理有节的，而不是行的很过分

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彼此身上的优点相处的时候，只有保持一个适当的距离，尊重彼此的独立空间，这样两个人的情感才会越来越和谐，越来越经得起风吹雨打子游说世君侍奉尽见君主太过频繁，就会自取其辱

法茹是个有志气的，上百年的门派生物打理让他很清楚，事情险恶，人走茶凉的道理，也根本没有向轩辕剑派提出，进入刘王帝的申请借支希望渺茫，又何苦去自取其辱，他并不怕死

封建时代的史家们谈及此事，大多将其简单归为明英宗宠幸宦官王振好大喜功，以致贸然亲政，自取其辱而细究起来，事情却没这样简单，说句公道话，御驾亲征的明英宗之沦落至此

有你在他喝不痛快，结果朋友之间就疏远了，对于朋友也好，对于领导也好指出他人的缺点错误是应该的，但不要总说屡次指出朋友和领导的错误和缺点，要么是自取其辱，要么是导致朋友之间情感疏远，这是人与人交往的一种方式，也是人的体现

最长不能超过二指，最多二月一替，二指或二寸是阿列若比丘的极限，比丘尼半月一剃过，此名为长发，而且剃发时不讲究座次，不分上座下座谁有即是谁先剃若无即是谁洗好了谁先剃佛，说过沙门法中的出家人有五件事，是自取其辱

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