说相声的秃头姓陈

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

第三个悖论是骨堆论辩和秃头论辩骨堆论辩为伊利骨是能否造成一堆不能再加一粒，还是不能再加一粒，最后加上一粒成为一堆开始时否定一粒股能造成一堆，最后却肯定一粒股造成一堆秃头论辩，为你说一个人如果只有一根头发是秃头

姚景自投归自伟，阴阳赏去，即变声，循序渐进，坚实链不难，达到纯和，清二绕口令练习陈是陈陈是成姓陈，不能说成姓陈，也不能说成姓，陈河旁是成耳朵，是成成臣，不分就会认错人

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

在门口，一个穿军大衣的人问他公民宁贵，姓秃头，吓得心都要崩出来了。结结巴巴的说，在省执行委员会主席的办公室里，那个外人走出去之后，十三个人全把脑袋紧紧地凑到大桌子上面来了

我们衙门里有一位高先生告诉我说，他们那边儿兴高的祖上本是元朝末年明朝初年陈友谅的孙子，后来感性高，他们因为六百年前姓陈，所以不同臣姓的结亲，又因为两千五百年前姓陈的本又姓田

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

于是，便西居便只剩下三个人，一个是翠，一个是老马兵，一个是由传总家派来暂时帮忙照料渡船的秃头城四死黄狗因为被那秃头打了一石头，怀恨在心，对于那秃头仿佛很不高兴，竟是轻轻地废着

秃头对差异一路老顿，颇感不安，于是提出要出钱请他好好吃一顿，以表示自己的感激和歉意，并启示绝对不会逃跑，快到筑底差异也放松了警惕，在秃头不断地劝说和奉承下，很快鸣鼎大醉

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱