唐代歌舞小戏相声的发端

五乐府杂录唐代端节编传是一部有关唐代音乐的建文录，内容设计，音乐，歌舞，杂技诸多方面，但音乐为主体。此书保留了较为丰富的唐代音乐史诗，为研究唐代音乐提供了重要依据

另一方面，在当时戏曲形式的影响下，一部分民间歌舞逐渐发展成许多各具风格的地方歌舞小戏，传统舞蹈开始被吸收融合，在戏曲中成为一种新的舞蹈艺术形式，戏曲取舞蹈，从而使舞蹈艺术与戏曲表演结合贯穿起来得到发展，并对其后的舞蹈艺术产生了积极而深远的影响

采茶系主要流传地是江西和两广，它是歌舞性很浓的民间小戏，起源于采茶灯，也叫茶蓝灯，主要是描写采茶人的活动，是民间茶农采茶叶时所唱的菜茶歌与民间舞蹈结合而形成了载歌载舞的表现形式

敲定演出阵容和节目安排，因为前期有过几轮沟通，最后确定晚会由男女生独唱歌舞，相声，乐器，独奏杂技等几个节目组成，邀请中国广播艺术团，东方歌舞团，中国煤矿文工团，二炮文工团和中国杂技团等文艺团体参加演员阵容也是精挑细选

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他的形式品种非常的丰富，记忆之高，超队五之庞大，以及在社会上流传之普遍和深入，都可以说是空前节后的歌舞大区，是唐代新形成的一种及乐舞蹈歌曲与一体的大型的表演形式

之后在戏曲的孕育与形成期是什么时期，是从先秦两汉的歌舞百戏开始的。到最后魏晋南北朝时期的歌舞戏语游戏，到最后唐代的歌舞戏参军戏宋金杂剧主攻调是像包括宋金杂剧，宋杂剧金院本除宫调

当时作为君子品德象征的御主配，也随着儒家用玉体系的破灭而成为的历史，取而代之的是种类繁多，多彩多姿的精美，独立的玉食物，例如像是手镯而醉，玉簪等。玉器皿与相声玉器也是唐代玉器当中的精华

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北宋时期的杂剧已经成为一个独立的艺术门内，当时民间出现了专门上演杂剧的沟兰，民间沟兰所上演的杂剧不仅在内容上完全以故事情节为主，而且在表演形式上继承了唐代参军系与歌舞系相互参和的传统

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民间表演艺术得到了逐步发展，唐代的歌舞戏和参军戏已经开始以故事情节为主，由演员中扮成某种角色，用歌唱或说白以及表情动作根据规定的情景进行表演，基本上形成了戏曲的格局

除了歌舞戏外，唐代还盛行一种被称为参军系的表演形式，参军为古十一官衔，后周时期有一名周延的参军因盗取数百匹官员被捉拿下狱，于是朝野雁间是排忧卓戒则黄娟单一幽问，如为何观，在我背中曰我本为管陶令

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