祁东渔鼓徐智贤

徐庶之母在三国史上涌现无数的英雄，其中有一位叫徐庶的奇才，相信每一个看过三国的人都不会忘记他的母亲。徐庶早年与诸葛亮庞统同为好友，曹操找闻徐树贤能是足智多谋的奇才

王世清被聪明化，心智污自爆污，自信圣与贤可心智，低贵总训八二众行星人有余力，则学问六则孝父母呼应误还父母秘寻误染父母叫徐景听父母，则徐顺城东则温下则静，成则醒婚则地出必告，反必命，具有常业，无病之所无

万物作焉而不辞，生而不有为，而不是攻城而扶居扶为扶居，是以不去不上贤，使民不争不贵，难得之祸，使民不为道，不限可遇，使民心不乱，是以圣人之志，徐其心实其富弱其志强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也

冷其身去细碎管子，问出贤令，虽有烟柳和笋与美趣，何患与不济裸斥不强，意义不慷慨头碌碌，治愈时，默默素与其用，借万生书三国诸葛亮福智当成高远暮先生举行义气一致，使书籍之至接了有所成册了，有所感冷，徐生去细碎广之，万重贤令，虽有烟柳，何水与美趣，何患以不尽，若志不强，意义慷慨徒碌碌自语书

渠伯玉国家有道时出来做官，国家无道时收起自己的才智，辞官隐居始于与渠伯玉，都是魏国的大夫，始于明尊，自止于他曾多次向魏灵公推荐贤臣，徐伯玉未被采纳零病危，临终时嘱咐儿子不要治丧正堂

一年高口，徐遮之母在三国史上涌现无数的英雄，其中有一位徐徐遮的奇才，相信每一个看过三国的人都不会忘记他的母亲。徐哲早年与诸葛亮唐统同为好友。曹操早闻徐哲贤能是阻止多谋的奇才，想要收为己用，可徐哲是刘备的军师，怎样才能为己用

界外甥疏福，智当纯高，远不先贤绝情欲替你一致，使数积之志皆难有所存彻，难有所改，等屈伸去，契遂广之，问出贤令，谁有烟流和损于美趣和患欲不济，或智不强，界外甥疏福，智当纯高，远不先贤，绝情欲尽一致

这时候，韦贤妃现状就把游伏地基在金国时的种种遭遇，包括后来和徐桓结婚等事儿都说了出来，说和徐桓结了婚以后，徐桓对他还不错，但是后来慢慢的这身体就越来越不行了，后来有伏第七就死了

现在诸位的聪明才智大都比池律法师强多少倍，如果能发现在形上多加注意，无论是出世间的事，就没有不成功的当代大德，如印光老法师，帝贤老法师，红衣律师徐云，老和尚等，莫不言故其行，以公行实践而成功

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两个人不约而同的介绍自然引起了刘备的深切关注，于是想请徐述去把诸葛亮请来。徐叔告诉刘备这样的大贤呐，还得您亲自去请徐树一享受刘备的器重，他这样的大力推荐当然打动了刘备

帝位文王帝位文王寻而求方，寻而求同，而兄弟同而兄弟以尔沟园与尔林冲，以罚重，拥与罚重拥林冲贤重贤贤，重庸严严严直训连连忧，国安安忧，关事类事，骂事智是富事，智是富，四方已无物

界外甥疏福智当纯高，远不先贤绝情，欲信一致，使庶妻之志皆然有所存，侧然有所改等，屈伸去世遂广之，问除贤令界外甥疏福智当存高远，不先贤绝情欲既一致，使树基之志皆然有所存，侧然有所感，冷屈声去细睡广之，问除贤令，虽有烟流和损于美趣

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亦不至拦入京师是徐同，刚毅等不加以一民之称，该匪尚不敢大四焚掠杀戮之才推原或首最有幽规应请旨将徐同刚毅，赵书桥，吉秀玉露，董福祥，玉贤先至于重点其余袒护权匪，与徐同刚毅等谬妄相弱者，一律之一，应得之罪