远离繁华

这不是因为远离了城市的喧嚣，不是因为远离了都市的繁华，也不是因为远离夜晚红灯的用户，而是远离了第十七届催眠学习般的老师与亲如一家人的同学，情感的失落，心境的变迁

雪中送炭行至中年，我们看清了一些事，也看清了一些人逢场作戏的有求于你才等等的，该绝交就绝该远离就远离人生，短短不足百年，别将心里耗费在虚假繁华，就像钱钟书所说，不必找些不三不四的人

他听说昔日虚魔地方曾经有人居住，现在已经成为远离村庄的相当荒凉之地，就连捕鱼人家也是嬉戏叔叔，不过住在繁华热闹的地方也非本意，可是远离京城又牵挂故里，而且传出去也不好听，着实困惑

再多的锦上添花都比不上一次雪中送炭人。到中年，我们看清了一些事，也看清了一些人逢场作戏的有求于你才登门的人，该绝交该远离人生等等，不足百年，别将心力都耗费在虚假繁华，红绸交错之中

次年，他随着到辽北剿匪的张作霖一起远离了故土，辽北境地不如繁华的奉天环境很是艰苦，让戴献玉这个一向被娇养的身体和性子都受不了下人，稍有服侍不周到的便惹得他大发脾气

做个灵魂有香气的女子，作者春雨，这个冬天没有雪花，也就少了些许浪漫的情趣。多想在一个雪花飘飞的我，捧一杯热茶，听一曲老歌，嗅着墨香，半夜时光里的故事，远离繁华的喧嚣

一九三二年，徐志摩的追悼会在辖时召开。由于徐申如的阻止，陆小曼不得出席，从此悔恨交加的陆小曼终于远离了繁华虚浮的社交场所，身着素衣，供着王夫的一下，无声地表达着他无处宣泄的思念和回忆

既然飘落，因为时日无多，所以明白一切都不过是空生命的脆弱时刻伴随思想，于是远离了喧嚣，近归于平淡之中。繁华过后，总是空南怀瑾先生在论语别材中借助两个论语中的场景来说明这个问题

的平安是大智慧的慈悲，是大心。为了心中坚持的信念，有很多人选择了舍身。著名佛学大师，红衣法师李书同在诗人诧异迷破的眼神中抛弃了娇妻幼子夜，虔诚远离世事繁华，开始了他身为红衣法师的另一之路

繁华之后是朴素的居士，浓淡相宜，明暗相识，静雅而肃解，不为你万千深色的虚浮。朴树的人不莫繁华，不其贪念，清澈而透明，不求你一生富裕的华贵居士与人心照不宣，事项繁华

是我国最大的内陆咸水湖，青海湖深沉而纯净，他甘愿舍弃繁华，默默地真存在这样遥远的地方，远离尘嚣，不是为了隐藏自己的美丽，也不是惧怕世人的惊扰，只是安静地端坐在高原，以雪山为冰谷，借蓝天为云场，留给大自然最原始而纯粹的家园

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在老城中的下场远离了公共租界的繁华地段，尽管他曾经在那里叱咤风云，忠诚美貌的妓女，常被比作宦海浮尘的官员，同样落魄的老妓往往成为男作家的工具，表达他们最喜欢的两个主题，一是追怀往昔，眷恋那个被丑陋私募的现在所替代的过去。二是叹息人生的短暂

余温不问江山水煮城服，他说年少时亦有功名之意，初始之心最后还是做了调温。而这种小小山纯如同近代陶渊明笔下的桃源净土，远避情时风烟汗时咒语少小离家老大回相应无改并毛摔。当年贺知章远离风流的无月之地，去往繁华又多风多雨的京城，离家时风华正茂归来却并谋稀疏，风足残年

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