东北大鼓书慧能传

在这天夜里，弘忍大师向慧能传授了佛法寺内所有的人，谁也没有发觉。弘忍大师便悄悄地把禅宗的顿悟之法与衣钵传给了慧能，并送给他一首佛记有情来下种阴帝果还生无情意，无种无性亦无生

弘忍大师为了传衣钵而考察弟子，要他们做祭瓷，最被看好的弟子神秀写在廊壁上的祭瓷史身是菩提树心如明镜台实时，秦福氏勿使惹尘埃，不识字的慧能听人读了一遍，便口述一记

前几节课，我们通过慧能大师政务的过程以及他教育学生过程中一些智慧，大概对中国的禅宗有一点了解。那么中国的禅宗和释迦牟尼佛在印度传法相比有什么特点，我给大家做一点介绍

传习录孟子中庸一步步，中华的经典走进了王奶奶的生命中，智慧能量勇气，王奶奶在成长的路上垂直攀登，生命在于运动，但我觉得生命更加在于脑运动，很多人在衰老的过程当中

关于红人与慧能之间的传法的秘密，自然引起我们的注意，把一个没有成为普通和尚的主理工工人提升到祖师身份来继承门下有数百弟子的伟大禅师地位，重量只是名义的，似乎也是引起嫉妒甚至赠和的原因

不用说，这一列曾经出现在荆州当阳山玉泉寺的皇家车队是来迎接慧能大师晋京的，早已接到地方官员非其通报的六祖慧能率领着他晚年的十大弟子法海法达制成智，彻智道智，长智通法，真法如神，会是恭候在了

相传六祖慧能禅师弥留之际，中弟子痛哭依依，大家都将它视为在父母六祖气若有死，你们不用伤心难过，我另有趣弟子开悟，原来生死只是好一句令一处，这种看破生死，看透生死的智慧

弘忍临时改选慧能为法赐授予船法加沙，并给他秘密讲授金刚般若经禅宗顿教会能是创始人，他的始祖实际是庄周达摩，不算是始祖。达摩依据的是棱嘎经宏忍地驴选择转能搭入法治玄泽弟子晋爵传棱嘎师自己推南朝宋诗中

一边做杂物的修行的慧能和尚，却道菩提本无数明镜亦非台，本来无一物何处染，尘埃停了，手下学识最渊博和教育程度最低，也是地位最高和地位最低的两位弟子的宋弘忍直接将衣钵传给了惠能和尚，而惠能也是后来的陈宗六座

于是我们在三月份开启了幸福能断金刚幸福读书会，一起来领读这样的一个读书会，并且邀请大量的朋友一起来参加这样的读书会，一起来宣传，一起来传播金刚智慧，使金刚智慧能够帮助到很多有缘人，他的生命进行一个彻底的改变

十四，中国佛教史上禅宗六祖慧能的思想主要记录在谈经一书中，十五中国的少林功夫相传为中国佛教禅宗祖师达摩所创十六历史上发生了三次大规模的灭佛事件，佛教称之为四次法难，而史学界简略地称之为三五一中之二。二是二运的二十七

此一时是同时，大家念叨，也就是慧能大师念诵一句，大家就跟着您说弟子等，从前念经念及后念念念不背淤，弥染从前所有恶业，玉米等罪歇机忏悔愿一时消灭，永不负起弟子以前现在未来的每一个念头

数据中心与智能计算中心的主要功能就是存储大数据相当于经济社会的新两仓。第二节融合基础设施主要是指深度应用互联网，大数据，人工智能等技术支撑，传统基础设施转型升级，进而形成的基础设施，比如智能交通，基础设施以及智慧能源，基础设施等一智能交通永不拥堵的新动脉

你看这些弟子们对夫子这么样用心的密一非知，足以知圣人而善言德行者不能记，也不是他的知识，智慧能够足以知道圣人，而且他可以把夫子的德性说的能够说得很好的，而善言德行者不能计

我们讲静静，开智慧，当一个人，在一个静静的状态下，它的智慧能打开，我们讲静心受效。当我们静心的时候，我们缺的正能量，我们讲静和静的状态，其实是我们最佳的生命状态，最佳的门面状态