河南相声河南话

我要是给步步说河南话，他就说妈妈，你说的啥，你说普通语，我我女儿还是以前，我觉得比较有意思，她会想学个一两句，但她因为我们家没人说河南话，所以那个你是你不算河南人，你不河南人

可是，而且他不会发脾气的，而且特别贴心，一直都特别贴心，所有的方言他都能听得懂，所有的方言都能听得懂。你说河南话，河北话这种话，他跟他对话也能听得广东话也能听得懂

会很方言，很好学河南话有什么河南人老师，我不是说学发音，我是想说学会普通话我，我知道你不是想学方言，但是我是想说你方言的时候，是因为方言，它有一些特色的地方，你把它掌握了，所以方言学会了

怎么丑，也不像我们以色列人，也不像我们犹太人，而且其他国家的犹太人，人家至少说还会希伯来语都读圣经塔，木德这些犹太经典中国区的这波人，一口标准的河南话，你开口一个农厦

我就着一看他回来了，我说你回来了，你回来俩就这四个字，普通话版的，没有一点河南味儿。张福跟孙丰莲过了大半辈子了，从两人认识那天起，他就没听。孙凤莲说过一句普通话，他就以不会给谁解读，不会可说铺的话要解除，可下去要解除。他一直说的是河南话，他根本怎么说不普通话

张先生说了一口河南话，潘素老师说的是江浙普通话张先生老师郑金威做不苟言笑的潘素老师则极善应对客人，老夫妻做人，做事处处依理而行，并不因为是大右派而谦卑，也不以门第名望而教人

事实上，黑格尔指数是河南话和德国话哲学家大抵只是从文献中才知道拜占庭和意大利的大使们为了照顾典范起见，他认为拉斐尔的彩色画不及河南画，在黑格尔看来，精通渲染和直线配景并能够复制复现一个情节的场面，乃是绘画在形式方面有所前进的最重要的标志绘画

据公元一六三六年因清兵入关总理直隶河南，山东，广西湖广五省军务，并且在前线加农民军的卢相声被迫复经其往重崇祯十一年，即公元一六三八年，总督山，陕川湖，河南五省金雾的红城除也因清兵入关被征入守京城

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西