说相声的跟平常人不一样

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

你不能让你自己的身体随便让人家碰的，尤其是我们喜欢灵性的伙伴，你们能量都高，你们能量比常人都高，能听得懂喜欢灵性的人，他的能量本来跟常人主不一样，听得懂灵性人，他的能量更适合常人，是有事实有很大差别的

我也跟平常人不一样，瞧我上京城去港考，一考考中文状元竟大缕絮吹的起劲儿，二吕旭也不甘落后，直透一沉沉到底，鸭子钻水又浮头，我也像这鸭子不甘如透，今年上京去的一考考录语状元三

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

在我们平时的心理咨询当中，反社会人格战争很少，因为他们对心理咨询几乎是没有兴趣的，甚至是非常鄙视的。因为反社会人格战的人，他们内心深处所产生的这种感觉跟我们常人是不一样的

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

下一句话叫常商君一之扁鹊，非常人也。这个长生君属人做医生，大家统计一下这辈子的能力，碰到多少人，跟多少人能说说让话握个手，跟多少人能共识，或者相处丢了么几个人医生不一样，医生可以说是育人无数

焦虑哭泣，发脾气，痛苦，淡漠以及社会退缩怎样的现象，这是他的诊断要点，离别焦虑障碍。它重点就是与它主要亲密的人离别的时候，出现了一些在无论是在时间上还是程度上明显跟平常人不一样的表现

各位朋友好，下面我跟大家分享一篇文章，成功人士的思考方式跟你不一样，八个你该学会的成功者习惯成功是一条极为难走的路，你需要极为专注，比平常人付出更多。这也是为什么努力工作跟面对失败是如此重要的原因

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

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相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主