非妖断命

尚且不忍况于人命关天若轻易杀之，冥冥之中，断有环保妖祸，即于子孙何苦而必于为此，我美维尔等思念即此折至于中叶，不能安寝，亦无非遇而登，亦无非欲为尔等寻疑生辱维士尔等民玩不跨不得已的心里

共无私率，此幅别扭凡起前利命都要同无私无虑，去改革孟子律利命之数，而阿月妖兽不二负妖与兽，这二者也长期不动面试孰妖孰为兽，其肺灭风欠不二可立贫富之命，穷痛不二可立贵贱之命，妖兽不二可立生死之命

夫妖与兽治二者也当其不动念时，孰为妖，孰为兽，细分支风欠不二可立贫富之命，穷通不二可立贵贱之命妖兽不二可立生死之命延伸世间为死，身为重曰妖兽，则一切顺利皆该知矣

妖兽不二孤妖与兽之二则也。当其不动念时，鼠尾妖鼠尾兽系分支风剑不二可立平复之命，中东不二可立贵贱之命妖兽不二可立生死之命，能是人生世间为始生为宠，越为受，则一切顺利皆该之也

经史之妖兽不二是以由妖兽二骑行者有以妖兽二其心是其为善之心，由未能一业纯之善，有所未可而和敬之可云乎经，且使不以妖兽二五十为善之心，若约时生妖兽皆有定命，不但一心鱼你我

高宗既遣张俊誓师复封岳飞为武昌郡开国侯，兼清远军节度使待王奎招补羊妖，非部下皆西北人不惯水战，只是奉命激发，且下令军中道羊妖聚主洞庭湖出没水中，人家都说他厉害，不便往脚

此福便民班级天立命都要从无私无立处赶格。孟子论立命之学，而曰妖兽不二扶妖与兽至二者，眼当即不动念时俗为妖，俗为兽，几分之风险不二可立平复之命，雄通不二，可立贵贱之命

一任妖徒自己应付，不加文文，以为日后掩饰之地，暗中却命妖徒严访，再赐了他几件利害法宝瞒你，我师徒照例是一击不中，除非再来招惹，绝不在即，只要把这一次难关逃脱，便可免死

高宗既遣张俊誓师复封岳飞为武昌郡开国侯，兼清远军节度使待王奎招捕杨妖，非部下皆西北人，不惯水战，只是奉命激发，且下令军中道羊妖聚主洞庭湖出没水中，人家都说他厉害，不便往脚

胡明山里面有一座封闭的地宫天权公，当年的人妖大战麒麟诗用天狼八卦证把胡妖封印在了天泉宫里，忽悠用尽了最后的法术，把天权分在了天权功底，使月和四的天权断涌。当年的人妖大战，胡妖被击中了心门

至二者，也当其不动念时熟为腰，熟为瘦，细分枝风欠不二，可立贫富之命，穷通不二可立贵贱之命，妖兽不二可立生死之命延伸世间为死，身为重曰妖兽，则一切顺利，皆该知宜至修身以四肢

只不过变得关心店里面都要从无私无立处改革梦族林立密之学二月妖兽波富妖，一寿至二之夜，当其不同念世书无妖书为寿戏，分支封建波儿克里平布置病胸洞波儿克里贵一剑之病，妖兽波儿克里生死的命人身世

他是自己亲自到印度去背妖回来，现实版我不是妖神，他是真的到印度去背妖回人，是因为你有生命力，你的病会不会好，因为你的生命力还有没有你生命力，没有了，没病都慢慢会有病

臣下发命令，办事都用皇帝圣旨开口，大宋闭口胜宋向煞是宋家的忠臣良将，一到小明王军力完全被援军消灭，以后就公开倾向儒生。这一边开口妖寇闭口妖贼，好像从来没有当过妖寇妖贼似的

提三幺五也早已进入了退潮期，只是因为各种各样的原因，还在不断地被续命加一秒再加一秒，但我想市场可能都等不到，妖王的复牌就会再度显示出无力，尤其是做后排和菲茨新的