魔门恩仇录

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杭州市府拨给大侠的用地，几乎收集了金庸所有版本的武侠作品，算小型的金庸博物馆拿一本书见恩仇录，从不到十一点看到晚上七八点，我是武侠盲看不得武侠为这本略约有点儿印象

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威斗众人猜测纷纷，离宫大门已经缓缓打开了，临山的魔修们都冲了进去，想要拜见骊山魔君高坐在离宫避雨以上的却不是黎山摩捐，而是一个带着竹董力的素衣姑娘。他脚下躺着的则是黎山魔君的尸首狗姑娘，齿羊和齿田儿

此见天道仿佛偏暗挣到修饰些魔修，分生有先天上的弱势，而古锦荣经以魔修之身成功分升了鸟月真人在确认这件事无误后，首先到中文里代掌门排位前常拜，实在是弟子不孝魔修，飞生艰难，他们正到修饰，近千年来也少有弟子分生

金庸的书见恩仇录中，乾隆送给陈家洛的玉佩上刻着谦君子，这是金庸所崇尚的人生境界，千胸温和，宽宏大量，心里总是装着别人，就如温润的美玉，让人感到舒服，温暖，心生美好，越有教养的人越懂得让人舒服

五雪山非福在经过书建恩仇录和避雪建的出其摸索阶段之后，金庸创作了雪山飞虎，雪上飞狐，是石破天惊的所突破了书店的群系，隐约继承了闭雪线中双线发展和道具的结构，而将整个小说的结构推向了一个新的境界

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并成为港台新派物小小说鼻祖三年之后，金庸的书建恩仇录问世之后，又推出碧雪剑飞狐外传射掉英雄传，很快便锋芒毕露，不让梁雨生一跃成为新派武侠小说的武林盟主，至今未能有人与之比肩

相传为人类的始祖魔奴所编，股民实际上是婆罗门教的祭祀，根据费陀经与传统习惯而变成的法典内容博杂，大约编程于公元前两世纪传至今日之魔奴法典共十二章两千六百八十四条

在金庸前期作品中，儒家思想和墨家思想明显的占据显要地位书，见恩仇录和碧雪见都对主人公为民请命，为民除害的正义行为持赞赏笔调和英雄传，更是把郭靖所代表的义无反顾，勇往直前的如墨思想发发展到了极致

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