先天武灵

一些出浅的典籍练到顶头儿，也不过就是先天之境修真，大六有灵根的人才能修真，梅林根的人就只能修炼鼓舞炼气分为炼气，一成到九成之后便是筑基鼓舞分凑天和先天后天也分为九重古武修者在修炼

要想先天真气转化的迹象，甚至玄天只要修为武道实宠，静静先天，内地就会向先天真气转化，用不了多久时间，先天内力转化为先天真气，全天甚至会突破先天境，踏上先天高手之列

玄仙大妖的尸体都有被星力腐蚀的痕迹，金仙大妖则是栩栩如生，先天灵宝完整的一个下品，先天灵宝定气珠残破的先天灵宝，两个夏品，先天灵宝紫金冠，先天不灭，灵光还在夏品先天灵宝天木珠先天不灭，灵光都碎得不成样儿了

奇体乃半人半神气，肢体人能透视人生之电流现象而画出先天人生之电流现象，即天地电灵能结合变化之电流图现象视为先天八卦如图一先天八卦为天地灵气所生，非父母的性欲太极所生，故先天八卦无太极阴阳鱼，唯有树是名天树

邓家是一个强盛于八的八品家族，不仅由数位先天境六重，农武者族中也有先天境，七重高手，立即派了一名先天境六重的长老，带着数名先天境三四五重的弟子前来北漠献皇家兴师问罪

隐隐中已经开始透露的一股先天真气的气息，这是先天宫修炼到大圆满境界才有的迹象，尤其经过练气诀的提炼，全天现在的内气真意十分明显，比起先天衣虫的先天真气还是远远胜之。早在五道境九重的时候，玄天的内气就不弱于先天境一重武者的先天真气

道德经第九章抱朴在营，破报一能无离乎。载夫细胞是灵的载体，色身是魂的载体，盈魄与灵魂。因为先天之气，野及元气为灵之本，迫为后天之气，为魂之本，灵生于先天为阴神或元神，浑长于后天，为阳神或失神

闭关冲击，先天境四重失败，否则的话，牛兄达到先天定四重修，为我们三家联手就能雇交锤苦拉朽的形式，将皇家彻底消灭先天境的武者修为每提升一个境界，实力就能成倍数的增长着

指哀怜悲鸣道物，故不任意。屈一支道物为不己弱者，以得分人，谓之胜无为古后天能化为先天，视为以德分人先天为有德，后天为师，德圣指先天之道，以才分人，谓之贤未有才心神统辖道武故心神可谓贤人财及外物

形而上者曰精心食性血肉者，化物质之所成心性者，先天地之所成，故而有为武为心之论，说人活于世间，血肉的器具心性为主，使血肉腺生灭之想，心性曾不便，直指一切有灵生灭皆于此，理不备盖。古今所有文明是真想揭发于心想

武相丙须悦太岁到五方值五项宅主命之事五五赖星五方五项，五日又相行，岂不犯望处，自行梨为火色红柿喂苦椒为毒药，主命与年月十三合伙局离为中旅属阴，先天前方离卦是先天前

为佛为先，不劳力，新生命体受孕成胎之初，道之代表天命元神佛之第八阿奈耶识俗称之灵魂，携其相应的生命能量先天一气，以圆妥光灼灼先天一点灵光的形式进入父亲母血构成的胚胎之中，成为新生命体的生化之理

逻辑以及遭到休末质疑的因果率都属于知性的先天认识形式和时间空间一样，都是先天的，是我们心灵所发出的触角，用来加工感性材料的工具感性发出直觉作用，也就是感性在时间空间的先天直观形式下呈现给我们认识的对象知性发出思考作用

呼吸灯是气气，在人体中是流动的，终身上下内外表里无处不到，因为他是生于先天，并于先天阻气精气后天骨气，胃气的名称，人体的气又称为真气，在灵叔刺洁真邪篇中说真气者

我们说，人的生命，孕育和成长经历了两套生长的规律，在母体内经有先天气的转化，造成了细胞的裂变，而有头鸡怼五脏六腑和四肢百骸的生长形成这样的灵体大于形体，属于阳包阴的状态，是先天的生长规律，有再生和修补的能力