惊世医仙天下唯卿

更新时间:2022-06-28 22:45

为您推荐惊世医仙天下唯卿免费在线收听下载的内容,其中《《道德经》通篇》中讲到:“胃重入若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是胃重入,若惊而胃大患若深无有大患者,唯无有深即无生,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下二以身为天下,若可托天下第十四章”

胃重入若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是胃重入,若惊而胃大患若深无有大患者,唯无有深即无生,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下二以身为天下,若可托天下第十四章

《道德经》通篇

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谭知汶

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故贵以身为天下,若可记天下爱,以身为天下入口,说天下宠辱若惊贵,大患若身,何谓宠容若惊,从为下,得之若惊,失之若惊,是为宠辱若惊和未贵大患若生无有大患者,唯吾有身即无山,无有何患

《道德经》第11章~第13章(31-35遍)

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昌圣同乐论语100

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若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠你若惊,何谓贵,大患若生无有大患者,唯无有生极无生,无有何患,故贵深为天下,若可祭天下,爱与身为天下,若可托天下宠辱若惊贵,大坏若生,何谓宠辱

<<老子>>第13章(61-70遍)

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昌圣同乐论语100

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若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊何为贵,大患若深无有大患者,唯无有身,即无身,无有何患,故贵与身为天下者,若可寄予天下爱,以身为天下,若可托天下十四章,视之不见明月易

道德经上篇誦一遍

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听友304633319

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故贵以身为天下,若可记天下爱你身为天下落魄,播天下,宠辱若惊贵,大患若生,何谓宠辱若惊,宠为下,得之若金,失之若金,是为宠辱若惊和畏贵大患若生无有大患者,唯吾有身即无声,无有何患

《道德经》第11章~第13章(31-35遍)

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昌圣同乐论语100

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桂故贵以生为天下,若可即真相爱,以生为天下,若可多天下第十三章宠辱若惊贵,大患若生,何谓宠辱若惊,从天下得之诗,得之若精,失之若惊,是谓宠辱若惊和未贵大患若生无有大患者,唯吾有生即无声,无有何患

但雪梅 《道德经》第十三章1--10

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但雪梅

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第十三章宠辱若惊,故意大患若生和未宠辱若惊宠为下得知若惊,失之若惊,社会重入若紧侯未贵,大患若生无有大患者,唯无有神皆无神,唯有何患,故会以身为天下若口,即天下爱以身为天下,若口脱天下第十四章,试着不见名曰以清真部位名曰系

生如夏花_灵 2021年9月19日 上午9:01

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生如夏花_灵

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穷辱若惊贵大框又生何谓穷,与如若惊穷为杀,得击若惊,随机若惊,是谓穷辱若惊和胃贵大矿又生无有大患者,唯无游生,其无生无有。何况故贵以生未,天上要可寄天下,爱以生未天下要可坡天上世机不见明月仪

读书

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1白天看星星

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若身无所有大患者唯无有身,即无身,无有何患,故贵身为天下,若可记天下爱以身为天下,若可托天下第十三章宠辱若惊鬼,大患若深,何谓宠辱若惊宠为下,得之若亲,失之若亲,是谓宠辱若亲

雅云诵读《道德经》第十三章2020.12.3

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雅云读书

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也有天下之然是也有天下之人,是唯唯左右上的果汁,就是左右之后,不知其人可获之,也能解其身上有野秋风闻卿孟子有王,后听者问有王爷听不懂,后曰不同,有个妻之情,有一姓之情

2021年3月2日 下午7:08《万章章句上下》3遍共计83遍

11:16/34:55

听友141064645

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从微笑得之若惊,时之若惊,是为从五落金胡为归,大犯弱生无有大犯者,唯无有生,即无生无何无由何犯,故贵以生微。天下若可继天下爱,以身为天下,若可脱天下第十四章诗词不见明月一里听之不悦,听之不温明,月夕波之,不得明月

傅建清 2022年1月18日 下午7:21

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傅建清

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是以商人为父,不为母,故去彼屈子。第十三战宠辱若经贵,大患若深何为宠辱宠为下,得之若惊,失之若惊,是为重录落经和外汇大患若深无有大患者,唯物有神,几乎无身,无有何患,故会以身为天下,若格际天下爱也是为天下洛克托天下

《道德经》原文读诵

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源香_ea

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是以圣人为父,不为莫故去彼取。此第十三章,诚柔若惊为大犯,若生为诚,有若惊诚为下,得之若惊,失之若惊,是谓诚有若惊,和谓贵大犯若生无有大犯者,唯无有生,即无生,无有何犯,故归以生为天下

《道德经》

02:38/20:22

曾少波

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是以圣人为父,不为慕,不屈彼去。此第十三章恐宠辱若惊贵,大患若深和未宠辱若惊宠魏夏德之若经诗未重若经何谓贵大患若生无有大患者为唯无有身及无身和有无有何患,故贵以身为天下,则可基于天下

6.29道德经29

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紫藤艳玲

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示意生命洋溢,或中国一己埋没周局所致,人力所通,天之所负地之所在。日月所照,双路所坠,凡有血气德,莫不尊亲,故有佩天为天下之城,唯能惊轮天下之大,惊立天下的大本人之天地之化,欲敷衍有尊尊其人

5月24日 司欣菊读《中庸》

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