传统相声唱小曲

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

受相不断相对做调声就把徽宗说李师在那里吃橙子，唱小曲儿的那一段儿，经历全写了后边儿是写徽宗，怎么留下的低声问向谁行诉称上乙三更马华双农不如修去直视少人情，就说徽宗不打算走了

等到善于攻关者，以花言巧语强行劝酒，稍会饮酒者，以豪言壮语，自作多情时，酒便会空前的热闹起来，有的高声叫天酒，有的低声唱小曲儿，有的换酒杯，有的换座位，总之是一派胡言乱语

做出了不一样的选择，也就导致了完全不一样的事业局面。这两个人就是岳云鹏和草原金。大家都知道郭德纲老师创办的德云社和传统相声的演出方式不太一样，它是一个以商演为本的文化平台

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

蔡幽以言，小丑帮贤当上了节度，使少宝王府以唱小曲儿帮贤当上上了太傅。李邦彦擅踢足球儿兼慧言取义自号。李浪子当上了尚书，又成朱冕，帮着见御花园儿指挥运花石缸当了节度，使高囚帮贤帮到他那里，想不发迹也难呐

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

得名果然不出父亲所料，虽然他努力谨慎的演出，却还是被装印汤找出了破绽，并为此爱了一顿批评。这一天，父亲和其师焦德海表演教苏子是一段岛口的传统相声，因时代背景强，现在的舞台上，你很少有人上演了，段子的内容大意是

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

我到船头上去眺望了一阵河面，静静地幕伐上火光脚了，穿上的灯光你很少了，远近一切，只能接着水面微光看出个大略行星。另外一处的吊脚楼上又有了夫人唱小曲的声音，灯光摇摇不定，且有猜拳声音

有天在酒楼里与朋友喝酒时，遇到赶刺儿唱小曲儿的金老妇女，因为同情弱者暴打不平，鲁达三拳打死了，号称郑关西的当地恶霸郑屠夫被官府以故意杀人罪张榜通缉鲁达只好亡命天涯，没想到世界真是小鲁达，又遇到了曾经救助过的金老妇女

都不应该是毫无意义的，都要由他的友本身来承担起来，成为对他游起来的一种激发，对他无中生有的一种召唤，他就至少会反思人生和追问人生，而不是把他的故事讲完了之后就心如止水去就去唱小调儿唱小曲杜余生了

父亲常常遇了口气，慢悠悠朝四下里打量着，昏暗中好像露出七八个脑袋，有说话的有唱小曲的热水融化了人身上的油腻，滑不急流，水面上反射着从十六口罩进来的昏暗光线，悠悠的晃荡着令人恶心的枣糖子味儿之冲

慢悠悠的四下里打量着，昏暗中好像露出有七八个脑袋，有说话的有唱小曲的热水融化了人身上的油腻，滑不及流，水面上反射着从十六口照进来的昏暗光线，幽幽的晃荡着令人恶心的澡堂子味儿，直冲鼻子马琴的想象向来带点浪漫，就在这澡堂的热气里