女施主与方丈化缘二人转

过去有个老和尚带着小和尚外出化缘，走到一条河边，看到一个年轻女子想过和却世事叹不敢过，老和尚就主动上前在小和尚的目瞪口呆中背着女子过了河一道对岸放下你施主，施徒俩继续赶路

你没有察觉，正月，十四平僧找朱师主所言，让夜心去化缘主施主带了两位施主过来，贫僧就回到禅房打坐，只听到一些小动，等外面安静后才出来，的确见到地上洒落了一些香灰却不知道

又是第二位女施主的弟弟在外做生意，几年发了财后，与女青年结了婚，生了孩子怕双方父母不同意，就把孩子赞放在河边，看着师傅抱走，这才离开前两位施主，这是恨不得找个地洞钻下去

弟子们不解问方丈上次你叫乞丐，把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前，你到底想把砖放在哪儿玩儿，方丈说砖放在哪儿都一样，但班女不搬，乞丐来说就不一样了

初冬的寒风中，我光头带着斗笠，身披蓝色遐赏，赤脚穿上草鞋，挨家挨户在施主门口诵经，恳求施舍。从未经历过的提脱钵化缘对我来说是痛苦的煎熬，伸出草鞋的脚纸让柏油路摩擦渗出了血，忍着疼痛走了半天，身体就像旧的摸抹布一样破碎萎缩

猴儿大笑地说女施主陌生气，我逗她玩儿小孩儿，他妈夺过孩子手里的半个汉堡，朝悟空正了过去，骂道臭不正经的悟空没躲，而是敏捷地将汉堡接住，笑盈盈的边跑边说谢谢你施主

方丈下面设一个监院掌管实权，类似公司总经理监院下面设八大部门有八大执事主管，行政工作方丈下面的四个班手，对上辅佐方丈对下监督八大部门的执事，方丈有事先找四大搬手，商议五人意见，统一后知会下面的八大指示

团长听后感到很奇怪，自古的和尚修行都是在四月，女念经从来没听说过，扫地也是修行委团长换了便服，便去寺院里探访寺院的方丈告诉他，海清法师是我的师傅，在他还是方丈时就开始每天这样打扫了几十年，风雨无阻

秦始皇与汉武帝的求仙有所不同，一个重在问药，一个重在炼丹。秦始皇的求仙问药，促成了焚书坑儒这样的文化。史大恶史记秦始皇本记载其人徐氏等上书，沿海上有三神山，名曰蓬莱方丈迎州仙人居之，请得摘戒，与同男女求之

张早这一问问他十分的疼痛，连方丈都是一愣。苏轼刚是有些不好意思，知道方丈略微想一想，就笑着说这几块板子放在此处也无用，大人若是喜欢直观赶回去，老方丈尽肯割爱，张嫂是又惊又喜

妻子给方丈也深深地鞠了一躬，说了则未了，半则得不无云。清方丈突然正色着说其次，你既然悟到了，就应该称为正氏比丘跟我到方丈室去，我给你讲一讲比丘的戒律，谁知道妻子听了这句话，双手捂住耳朵，撒腿就跑

由于人机罕至，古庙年久失修，一线清退之事，禅师决定带着小和尚四处化缘，重修古差云游化缘的日子是辛苦的，一年的时间过去了，筹集到的银两还不够修，一座庙门的小和尚，非常的灰心散气，就时常抱怨的师父，像我们这样化缘，让何年何月才能凑足重修庙宇的营养

平桑原不愿打搅，但恼娜天为少林方丈一职却不得不行。方丈之责大师请讲张真人少林之时，在少林斯自习的武艺后与绝缘叛逃，少林几次派遣高僧寻找道长也无功而返，而经脑辣蛋弟子上山

这年农历十月末，静风似方丈去职，同一法师终老于世的缘分不但消失，而且在静风寺红绿的法员似乎也近了随辞别而去。随着静风似方丈，与之静修的方式不和而借故离开，步履四中的事物，弘一法师在此远近

把女施主一个人留在寺里，临走前特意找师傅商量，让他的女朋友中午在寺里休息一下。他下午来接他师傅同意了，安排女师主住下中午让戒称给他送顿摘饭，我特意少成了一些饭女，尸主吃得那么慢，要是凉了就不好送进女尸主房间，看她脸上有五月解成刚退出保