奈何红尘

他再一次将自己隔绝，在这红尘之外，如此斑驳的岁月，他却固执地守着一心沉寂，将世间纷扰抛出脑后，木桌上转子盘箱亦然然静，幽香也渐渐淡去，时光一点点挥放，他为自己心疼，却有无可奈何

过客与山水疫情少问红尘繁，纷繁寻着一缕花香，在简单生活中嫌疑心情雅致，生活世界很大，风景很美，也需用一个怨恨的心看世界不容用一个简单心经理幸福人生心，若不动风，又奈何你若不伤，岁月无恙

我想我一定很早就练上了红尘，他的烟火气息，他的变化无常。他的崇山峻岭，他的坦途与喜悦，他的遗憾与痛苦，还有生活在其中的人们脸上红尘无比，感恩红尘，有你陪伴我一成感恩，红尘有美，让我的内心不至于枯竭

齐伯曰翻四十者有余，为精，不足为消硬，太过不足为精硬，不足有余，为消阴阳不相应，并名曰官革缔约卖其四十动，奈何治病之所在，奈何治病之所变，奈何治病炸在内，奈何治病炸在外，奈何请问此武者可得文乎

那些嘴里面说看不红尘的人，所以里面说我要去出家，我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破，因为无法放下，因为在红尘当中，他体验到了太多的纠结，太多的痛苦，所以至于他的浑身当中找不到自己

炼心调气的好地方，除了红尘闹事，还有哪里更好能在红尘中站住脚，能在红尘中静心试问还有哪里不敢去，还有哪里不能静心红尘才是检验心态，检验功夫，检验人品等等唯一最有力，最有效的场所

使岐伯曰反事，实者有余，为精不足为消应，太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应，并临约官阁缔约脉，其事实动，奈何知病之所再，奈何知病之所变，奈何知病假在内，奈何知病假在外，奈何请万尺无者可得闻乎

古将被以得强，则生失强则死其不约法事实者有余，为精不足为效应，太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应，并名曰方格缔约脉奇士时动奈何之病之所在，奈何之病之所变，奈何之病，驾在耐奈何之病驾在外，奈何成本群五种可得闻，突取未停

在红尘中走是生得无法逃避的选择，身处红尘之中，又如何不惹上陈辉又如何能不在其中旋转，不慢慢的变成红尘中的一粒更小的尘土，如是想，还是不要太多的拒绝这看似可怕，实则我们虚于不可离开的红尘俗世

使者有余，为精不足为消应，太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应。病名曰官阁缔约慢其四时动脉合知病之所在，奈何知病之所变，奈何知病炸在内，奈何知病炸在外奈何请问子武者可得闻乎

万婆羊并将奈何和奈何调换解释谓死者魂魄，忘却前世前所发出的一声哀叹，后来逐渐形成奈何与奈何桥的观念。传说中奈何的水星水呈血色，中水中有毒蛇毒虫，还有死去的恶人的魂，破魂魄播

其伯曰反是使者有余，为精，不足为孝，应太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应。病名曰光阁地月迈起四十栋迈克知定之所在，奈何滋病之所变，奈何滋病炸在内，奈何滋病炸在外奈何请问此无者可得闻乎

失强则死岐伯渊反自食者有余，为精不足为消印，太过不足为精，因不足有余，为消阴阳不相应，必名曰官葛缔约脉，其自食动耐和知病之所在，奈何知病之所变，奈何知病诈在内，奈何知病诈在外奈何请问此舞者何得闻乎

他开始迷恋于这个大树，人也一样开始迷恋你的红尘世界，红尘世界，大树形成种子幻化而出，红尘事件也是我们的幻化处，我也比较熟，一代人一直带你带的，我们今天只有一个是假的

第二个阶段讲它是佛门示公阶段，我又叫做它看破红尘以及卧底定临四阶段。这个看破红尘阶段，我加了引号，是因为它这一阶段没有真正看破红尘，所以我才会说它是卧底定零四阶段