温州鼓词明史官案

即明如学案之后，黄宗羲又看手编宋如学案和原如学案，但未能完成妻子黄百家后学全祖望编而成宋元学一版卷通过编撰明如玄和宋元玄，黄仲曦不仅创立了一种新的史书题材，学案题，而且确定了以译本而万书的真理论为指导的学术史官

守藏史原来对朝廷里面的的确有史官阶层，西汉时候著名的史官斯司马谈司马迁父子，东汉时候著名的史官班标班，固夫子和班超，他们都是一家的，唐朝的刘知己，宋朝的司马光，这些都是著名的史官

西汉时候，著名的史官司马谈司马迁父子，东汉时候著名的史官班标，班固附子和班超，他们都是一家的。唐朝的刘知己，宋朝的司马光，这些都是著名的史官，老子是他们的祖师爷，他在周朝时候做的就是史官的位置

不过，英雄史官大人物史官有其需要的配套条件，相应气氛到二十世纪，这些条件与气氛一样样幻，灭一样样消失的二十世纪，慢慢兴起了新的历史学概念，可以拿法国的年建学派作为代表来说，明年见学派的几个主要人物如布洛赫

到了秦汉，太史令是九卿之一，宋常所属六零之一，但太史令长天官，司徒及合二为一的古史观一亿并没有改变。魏红说天下寄书先上太史公附上丞相叙事，如故春秋去世。如果春秋就是整理寄书边刺档案细年云，只要太史令职守为史官司马迁，不管是否为世袭，只要任其职，即为史官司马迁父子相续转籍之路，目的就是为了修史太史公自序，言之确凿

诸位之中诸位之功，非对于朕一人之中之功，乃对于先帝之中之功，对于天下百姓之中之功，所有诸忠臣诸功臣的姓名事迹，朕以志有银策，一疏于其上，现在无于做史官，这亦是史官之事

月纲目每一部编年史都面临着断线问题及明确所记载的历史时期的上线和下线，现存越难，最早的一部边缘史越难越史略上线，起于召集公元前二零七年下线，终于李朝末年一二二五年成朝史官黎文修编撰的大乐史记断线与越史略大略相仿至黎胜宗洪德十年一四七九年，离朝史官吴世莲修成大越史记全书十五卷

司马迁的曾祖父放弃了祖传的手艺，在秦惠王时代做了一名大将，司马迁的祖父司马昌也没做史官，直到司马迁的父亲司马谈这一辈才做回了汉武帝的太史令，算是恢复了祖传的史官事业

宋代的史官制度最为完备，由史官修季传体的国史有实录院修编，年体的实录有文件汇编的汇要含有祭皇帝中氏支派的玉蝶，那有皇帝流水仗的起居，住外有陈相府的实阵记，每一类史料都体系完备

各地不但语音差异极大，文字也有不同，各国的官方文件都是各国的通用文字，导致相互之间沟通上的困难，那么这个时候就需要史官的解释，但是遇到史官也不认识的字儿，就要空缺以存疑

在夏代时，国家就已经设置了史官史，是个会议字，他的甲骨文字形上面是放检测的容器，下面是手合起来表示掌管文书记录后，世史官从职能上区分分为两种，一种是专门搞记录的书记员

老掉了牙的王朝史官还要牵着考古学的牛鼻子走，还在走王朝为体史官为用考古不资质的王朝，中国的老路子，但我们所见的考古学的面貌都有他们自己的样子，没有必要非得去对照王朝中国这面镜子

这一连串带使字的术语因果关系链条是这样的。史学是因为研究史之编修与书写历史编修和书写叫做史源于史书。而史书之所以叫史，是因为史官所写，史官编修乃至书写历史的职责，是历史发展逐渐形成的结果，在初期甚至是其业余工作

引申为渗入渗透字，泡润等意渗入浸润需要一定时间，故在引申之渐渐道家者流盖出于史官道家流派，大概源于祭祀的史官，记事之官立即成败，存亡祸福。古今之道织饼要直本，他们逐一记载成败，存亡祸福和古今变化的道理

不过还好这个全方位不是无死角，它是有死角的，它里面加入了很多劣质小说级别的一些东西，但是历史证明，不管是有芯骗人的李世民以及用心骗人的史官，那都是不可挽回的失败了