炼丹成神

要运天然之神兮，绵绵秘密，同时保持星星的觉醒，长久下去就可以悠久。乌江与天地并存。天地有对应于炼丹的炉顶，日月又象征着炼丹的药物。炼丹石安炉立顶，以离中真阴和坎中真阳合为一处，练成一位大要精华

五珍异与真息真气。原文真义者，炼丹交合之神，真息者炼丹交合之句要皆以神气，二者合而为一而一异地无真息，则真气，不能自生自降，汇合温养，结成玄珠，既得真息，若无珍逸为之号令

墨中一世有人说京西梅尧神是春秋时期的老子，因老子是道家，始祖长于炼丹之术，炼丹需要火加热，而煤是火之源，称老子是梅叶祖师当作梅尧神顶礼膜，拜在全国的许多矿区，将老子作为煤窑神供奉者最多

也显见于多种史记，据明代建昌府同之，陈克昌神公权契廷记载所谓神公者，山顶有造西葛仙炼丹之景，故名从史料可以看出，葛玄葛红两味葛仙使用过麻姑山两处泉眼的水炼丹在运营堂下面的水井练过丹，用一勺之多的水练过

要考虑跟人家换一张单方怕是不够，最好还是用丹药换玄鸟蛋炼制而成的丹药倒是还有一些。不过那些丹药太珍贵了，叶凡轻易不想动，虽然神农一族也有很多炼丹丝，但是炼丹树比洗叶少，宁就逊色多了

炼丹术是化学的原始形成，中国炼丹术大约使自春秋战国时期，到了汉代炼丹术在封建帝王和豪强贵族的资助之下，取得了长足的进展。不论是在实践，还是在理论上，都为后世的炼丹术的发展奠定了基础

反倒听说交织，也就是现在的越南有丰富的炼丹原料时，他为了方便就近彩恋三，他又回到了广州，自己在佛罗山上修炼起来。过了他那神仙丹顶的炼丹生活，葛宏本人也渐渐鸣声在外，被尊文被尊为金丹贤。孟葛宏既是炼丹家，又是个名医，有守候被敌方

同理之前炼丹都是找的天刚中的一个炼丹师，那位炼丹师售价不菲，成功率也不高，最近还闭关了通力，急着要丹药，听到说最近开的频繁杂，货铺之中有一位炼丹师当即如获自保地找了过来

其一，东方炼丹术与西方炼金术的最终目标形似，而神意炼丹术虽也包含了炼金部分，但其关注的重点是更加虚幻的长生不老炼金术崔也试出炼制万能药，但是其关注的重点是探索物质间的相互转化规律

请听第二章龙虎山炼丹因长生是当时金丹派推崇的高士，他最终得到的成功势力更是弟子们坚定了遂张道林炼丹的信息。张道林又告诉弟子们，太清神丹法最早出于原君元君是老子的师傅，他的太清观，天津共有九篇上三篇，十分玄妙，不可以传授中三篇，也不适宜在俗世流传

李白很多诗里边写自己炼丹炼药的情景，他说愿随子明去炼火烧，金丹炼丹废火食，细见学丹沙林炉双玉铜多了，我就不再解释了。反正大家知道这诗就说他在炼丹的主要的成分就是拱和铅

加以温养护肤则渐渐长成而为玄丹火后内丹家以火比于神，以神与气相合，在炼丹中运用的程度称，火候后只练内丹的阶段，其修炼的每一层都有火候要诀，掌握火候的妙用是练内丹的天机

沈允许一手炼丹一手握着零食吸收灵力，这样才能保持身形不倒。可是即便如此，也只能勉励支撑着继续炼丹罢了，终于成了沈月曲，眼神一闪，手中翻飞，打出单绝，看得周子韬艳花缭乱的那翻飞的手指，复杂的手势，周子韬看不出一点儿蛮道

白夜当年在丹城炼丹引来了丹节炼丹之术，仅次于楼月华师徒娇，虽然知道叶凡会炼丹，但是并不觉得叶凡能在单数之上能有如此高超的成就，毕竟俘虏这东西很难精通，司徒娇总觉得

不需要清新寡欲，不需要神仙点画，也不需要寻找海上烟波未忙的蓬莱仙岛只需要提供材料和炼丹的炉顶，就可以炮制出成仙不死的丹药炼丹过程，甚至不需要皇帝攻侵下手，自然有方式代劳，皇帝只需要坐享其成等待方式，将炼好的丹药送到嘴边儿就可以了