生死赌斗界

继续播放，然求善，自负谦虚，不管是生死还是人生，互相砥砺，互相经络沉稳厚重天宇自谓有智而不能赌，不知所为智果智者果何有其不能，赌者又随也为圣神之学的进入可以之度，不知若何而有静静与斗静，斗尤二身苦斗志之功

为公式之美，妻妾之凤所识穷法者斗卧云相为生，死而不受，精为公式之美，为之相为，生死而不受精，为妻妾之凤为之相为，生死而不受精卫时所识，穷法者斗卧而为之，示意不可以福乎

一件造成生死伤残，各安天命，想下场玩的宾客可以看表演时自行选定对手，一经选定后可以下赌金，也可只愿赢取定额彩头，生死伤残亦是各安天命，在涝矮的笔尖场，每年都有数十人丧命

万中以我何家，因为公使之美，妻妾之凤所示穷乏者斗我于向委生死而不受经委公使之美为之向委生死而不受经委妻妾之凤为之向委生死而不受经委所示，穷罚得我而为之示意不可以乎。此之为诗奇本亲

观斗我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实是爱斗争的爱，看别的东西斗争也爱看自己们斗争。最普通的是斗鸡豆，溪水，南方有豆黄头鸟斗画美鸟北方有斗安纯一群闲，人们围着呆看，还因此赌输赢

了生死的下手处，直指爱，直指借爱与贱是三界生死的根本，为什么不能了，生死智慧，力量未冲，为何智慧力量未冲，爱与见转不了，为了到拔出会见斩情思，为什么割不断，一位是顿道，今天割一点儿，明天割一点儿

万中与我合家烟为公事之美，妻妾之奉所，使穷法者得我于相为，生死而不受，经为公事之为之相，为生死而不受，经为妻妾之奉为之相为，生死而不受，经为所时，穷法者斗而为之事，亦不可以乎此之未失其本心

他问道为之菩萨云何能舍世俗，家生如来家云何能度生死海入佛治海云，何能离凡夫地如来地鱼何能断生死流如菩萨行流云何冷破生死，轮称菩萨怨伦云，何能灭魔鬼界显佛境界鱼何伦杰爱玉海

杜月笙却在赌台上交结了不少推心致富，一切手足的生死患难之交严。老九是其一，吴家园勉强可以算半个，而半生之中，对于杜月笙帮助颇大的如上海名律师秦联奎竟也是在赌场中打成相识的一位

第一，如来与悟空打赌时是如何告诉他的，你若有本事一惊斗，打出我这右手掌中算你赢，再不用动刀兵苦征战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几节却来争吵

万宗于我何家业为公事之美，妻妾之凤所识穷乏者得我于相未生，死而不受，精为公事之美为之相，谓生死而不受精畏妻妾之奉为之相，谓生死而不受精畏所失，穷伐者斗偶而为之，示意不可以乎此之谓失其本心

拜师学艺得名悟空学会七十二变金斗云，长生不老等高超的法术神通出宠出诚的孙悟空先闯入东海龙宫，向龙王索取震撼神针如意，辛苦棒又大闹地府去勾取猴类的生死布，后被天界招安封为毕马温

了生死的下手处指指爱指指剑，爱与见是三界生死的根本，为什么不能了，生词智慧，力量未聪，为何智慧力量未冲，爱与贱赚不了误了道，拔出会见斩情思，为什么割不断，因为是钝刀

李清照恐怕也是这样的心情，当年他们常在饭后烹茶赌书，兴致上来就玩赌书，斗茶的游戏规则是这样，轮流说出某个典故或者某段诗文，让对方猜出自哪本书第几卷，第几页第几行以猜重与否，决定饮茶先后

归途乃性得诸有悔，西在贵阳举知行合一之教纷纷一同往之所入，自来难以诸生，静坐生死，使自物性体故黄黄若有可及者别过后，又于途中寄本书，叮嘱赌石用工，并阐明四中静坐之意