农村小孩相声

我告诉大家，记住在城里面的这些小孩子和在农村的小孩子，他天生就比城里的小孩子比农村的小孩子要少奋斗十年农村的小孩子要多奋斗十年，但是问题来了，你再跑十年，也不一定能够赶上他

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

小孩子虽然不会耕田织布，也在桑阴下学着种瓜诗词，杂性，其先是一诗，描写了农村紧张的劳动场面和农村儿童学瓜的天真形象，表现了劳动的乐趣，体现了农村儿童的千真可爱，表达了诗人对老劳动人民的热爱，赞美和热爱之情

我不知道小伙伴儿们有多少是农村长大的孩子，特别是北方的农村，我是其中一个北方的农村邪事儿挺多的，小孩儿受到了惊吓，高烧不退，医院打针吃药吃不好，因而液体彻夜不停，体质弱的容易撞邪，这些事情深有发生

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

小孩子虽然不会宫田之步，也在那桑树不因下学着种瓜四十田园杂性，其三十一是描写了农村紧致的劳动茶喵和农村儿童学正瓜的田真乐趣，表现了劳动的乐趣，体现了农村儿童的天真可爱，表达的虚荣，劳动，人民的热爱，赞美和热爱之情。住处一年业绩村庄，你不到家，你能忙时的场景，男钩女织更有个的花读快一点，天真可爱

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网