二哥和秦霄贤说相声

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

二哥问他可条件纵火之声，他却反问二哥对侯府邸了解多少，二哥想不通，昨儿回来起，他已经把侯府逛了好几遍了。而且最乞丐的是寻大哥，跟二哥说纵火之人，他会查出来二哥觉得可能放火之人不是福利的人

刘娇滑翔无论是黄娥还是杂瓣儿，若能跟二哥产生感情，或者黄娥成为二哥年轻的妻子，虽说他们在年龄上有代沟或者杂瓣儿成为二哥的养子，虽说杂伴儿和做刘建国的孙儿了，刘娇华都觉得是上天眷顾二哥了，黄娥母子入住后

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

我练武功，二哥练篮球，我练武功，二哥学跳舞，我练武功就想着以后把二哥打趴下，从此和零零比一双飞在跟着电视里练了几次耗子。未知之后，我主动找上了二哥，但之后还是被二哥摁在地上爆锤，于是索性就不学了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

谁是二哥国务院是二哥，有事儿先找国务院，首先是这帮小弟各部委所制定的部门规章和二儿子地方政府所制定的地方政府规章矛盾了，那不知道以谁为准了怎么办，我们说精神是怎么着来着，有事儿先找二哥

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

刘娇华想，无论是黄娥还是杂伴儿，若能跟二哥产生感情，或者黄娥成为二哥年轻的妻子，虽说他们在年龄上有代沟或者杂伴儿成为二哥的养子，虽说杂伴儿可做刘建国的孙二了，刘娇华都觉得是上天眷顾二哥了，黄娥母子入住后很多生活物品