暗之首部曲

其可以静脉之中与景气相搏，则败满慢则动而不可按颜犯，其可与肠胃之间搏赢之下，血不得三效落基于孤冬暗之，则血气三骨，暗之痛之，还即可以邪气之脉则，而是暗之不能及，故暗之无意也

何谓结胸暗之痛，指使暗之痛之的心，下春脉服光脉层主要截在海胸阁这个地方暗之痛指的星星春美，尤其是心下部位还是为了部位在这块结识了隔阳在上春麦府人生的大忌都来源于胸间

故大道废按有人与之快助，按有大为六经不合，暗有序词帮家混乱，暗有真诚，故大道废按钮人已置快出按钮，大尾六经部和暗有序子帮家混乱，按有真诚，顾大道废，按有人意，至快诸暗，有大为六经不合，暗有徐词

帝曰其痛或猝然而止者，或痛肾不休者，或痛肾不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪泪与少妇相引而痛者或腹痛，引阴骨者或痛肃膝而成肌者

客于卖外则学少客于卖脉中则气不通，不猝然而痛。对于起痛或猝然而止者，或痛痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无或喘动应手者或心语被香牙痛着或鞋类与哨腹相引而痛者或腹痛

或痛顺不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者，火星与被相引，而痛者或邪乐与少妇相引而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛束膝而沉积者，我触然痛死不知，仍有少间复生者

或痛甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或鞋类与少妇相引，而同者或腹痛，饮阴骨者或痛肃兮而成饥者，或猝然痛死，不知人，少间复生者或痛而呕者

天宫天晴天关天雅，天震是天生而自然，则眼至暗起天君以至善起天宫，其悔其生则也。自清起天君以自全起天宫，视成起生，择眼天军这暗不暗来成悔，这关键离已乏度皆知，天军之不暗，杀油店原则不汗便

故突然动寒气可以卖，外则卖喊则缩卷，则卖，触及则卖影响路。因长状于寒，则痛久已寒即可。以将脉之中与久即相搏，则慢则动而不可暗夜寒气，可以肠胃之间模有之下，血泊的散小落及隐固动暗之者，血迹散过，暗之动之，寒气可以邪气之慢

这就是意义中卦中所说的趁虚而入，出奇之胜，暗渡陈仓，又叫做明修栈刀，暗渡陈仓，是古代战争史上著名的成功战例，出自元尚仲贤基因部第一者孤家，用韩信之计明修栈道，暗渡陈仓

暗物质，暗能量以及宇宙的未来，我们曾在第十章中了解到大量的理论和观测证据表明，宇宙的组成中只有百分之五，是我们熟悉的物质子和中子电子在普通物质中所占的份额少于百分之零点五百分之二十五是所谓的暗物质，而另外的百分之七十

暗物质，暗能量以及宇宙的未来，我们曾在第十章中了解到大量的理论和观测证据表明，宇宙的组成中只有百分之五，是我们熟悉的物质子和中子电子在普通物质中所占的份额少于百分之零点五百分之二十五是所谓的暗物质，而另外的百分之七十

三年以前，行说者不得做雄子，以智兴之名变，即不暗之天君智兴使之以智兴等生智兴乃冲破礼义。而智兴雄子以治兴之明变，既不暗之天，君治性实，非以治性，本身治性，乃通过利益而治性也

从症状而言，疼痛较剧烈，上下痛不可处尽上下痛，誓言腹部胀满时有起伏，使腹内寒气冲逆所致，不可处尽誓言病人复诊巨暗，说明阳气大衰，阴寒极盛，寒气攻斥于腹腔之内，脏腑经络易为之阻塞，暗之影响到脏腑经络，而疼痛则巨暗

皇帝凄痛或猝然而职者或痛，甚不休者，或痛甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无意者，或喘动应守者或心与被相引，而痛者或协助与少府相引而痛者或腹痛，饮烟骨者或痛诉兮而成疾者，或猝然痛死，不知人由少间复生者或痛而偶者，或腹痛而后泄者或痛而必不通者