湖北乡情大鼓

唐睿宗时，李旦，曾派东都留守韦安，石李以聘一行，但一行不中名位称疾不救，却徒步去了湖北当阳玉泉寺。从师务真修习律宗经论。直到唐玄宗时，李隆基派一行的族书李布郎中，张洽亲到当阳乡情一行方才映照入京

我哭的那是你，我的心好，各位茶友在上面我们分享了赤壁的作家，诗人，欧阳明先生，他的乡情和他的茶的故事，希望通过讲述他的故事，能够让大家了解更多湖北茶，也希望今天的讲述能够给您引起共鸣

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

重温我们组建当年的生活方式，并且通过一次又一次的团聚，强化我们和祖先的感情，强化我们和我们的非传人和我们相知昂的感情，强化我们这份乡情浓郁的乡情。并且真的是没一次，这个团聚之后，我们都我们的朋对我们身边的亲人对我们今天的生活

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

湖北最艰难的时候，国家部委，兄弟，省市纷纷拉一把湖北三十七个贫困县全部被纳入贫困地区农副产品网络销售平台销售扶贫产品三点六六亿元，东部七省市与湖北开展劳务协作为湖北贫困劳动力预留定向投放岗位两百多万个

非常大的龙头企业诞生，好像还有一点不太可能说，就更需要我们媒体来进行呼吁，也需要湖北的企业来支持，也呼吁咱们湖北的父老乡亲都来吃食，咱们湖北茶一方水土养一方人，当地人喝当地茶，支持湖北茶的发展

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

那就是第一点，湖北啥当中有非常好的产品，而其中湖北线粘茶是个非常有潜力的产品，希望大家多多关注第二个人人都是湖北朝的代言人。如果人人都代言湖北新张茶以及湖北茶一定会走得更远

攻下汝宁今河南汝南光州，经河南，黄川，西州经河南西县信仰经河南信仰嬉戏，起于奇今湖北奇春黄经湖北黄冈由彭莹玉和尚领导推徐贞义寿辉做头，目攻下德，安经湖北安落缅阳今湖北缅阳

再以湖北为例，那湖北省除了我们刚刚说的省属部署的华中师范大学，他还有湖北师范大学，湖北第二师范大学，黄冈师范大学，江汉师范大学等等，这些院校有的未必会在我们福建招生

一九三一年，学校前身湖北省立教育学院在武昌保吉安诞生之后，经历了国立湖北师范学院，湖北省教育学院，湖北省教师技术学院，湖北师范专科学校，武汉师范专科学校和武汉师范学院等时期几经转辗转六千孝子，八义孝明，薪火相传，文脉不息，师范教育理论深厚

另外，在后世，湖北又有万里茶道，还有东方茶岗，湖北的茶文化是非常深厚的，底蕴非常深厚，要把湖北茶做得更好，还需要我们广大的湖北朋友，当然还包括全国各地朋友共同努力