老子说道德经相声

另外，史料记载曾预祝过道德经的另外四位皇帝及其著本，分别是梁武帝老子景书，老子亦书李刚，梁简文帝的老子义，老子思记，梁元帝的老子讲书，北魏孝文帝的老子著老子义书

我们总以为老子好像是跟易经没有什么关系似的，其实老子的道德经我在讲的时候易经讲过了多少，都出于道德经，多少都出于易经，有好多东西，可以说老子的重柔老子是不要刚强的

哲学思想里，它也包包含几个问题，我想讲的第一个小问题老子对世界本原问题的看法，老子对世界本源的看法，在老子看来，他说万物的本源就是道老子叫道德经道德经，它里边关注的一个最核心的探讨的最重要的一个问题就是道

还有一个是以韩非为代表的法家，这个系统传的是得道经，但是不管道德经还是得道经，他们都叫老子。我们现在下面说的老子就都是指老子这本书，而且我现在使用的还是道德经的版本

于是，老子便在这里写下了道德经猎心传记述的要神奇一些，说是官令。尹喜看见子气服官即函谷关被一片紫气祥光笼罩，而此时正值老子过关，结果尹喜当即拜老子为师，请老子著书

这一年的主题我们都会放在哪里，道德经谁写的老子也叫老丹，希望我们每个人读完老子之后都能够将老者道德经都能够变成老子，知道道德经听一位同学说到了已经很难，其实也很难，但也同时怎么样

观心相得知老子要来，还有一种说法饮喜关心相，知道有圣人惜难，于是辞去大幅，一直转任函谷关专门在函谷关迎后老子，不管哪种说法才是真的。观影子都确实在韩国官等到了老子向老子拜师求法，随后写出道德经，再由观影子广传于世

老子受易经的影响太大了，而且老子真正把易经尽量的发挥在道德经里头，老子一直引古人的话引的是什么易经里的很多东西，而且老子引的不只是周易连山归藏，特别是归藏老子引了很多闺藏的话

有人说老子是个自由派，但是老子主张的是在一个封闭的社会里，自由自在小国寡民，这是典型的封闭社会道德经第八十节这样写道小国寡民时有石薄之气而不明，不用使命，重死而不远

这一点其实和我国古代的思想家老子有点类似，老子也崇尚小国寡民的低欲望生活，而且海德格尔也是老子思想的崇拜者，还曾经翻译过老子的著作道德经，也对道家思想有很深的理解

老子说领导者的刑事原则是做而不争夺，正因为不争夺，所以普天之下的人们都无法与之争夺老子道德经圣人之道，就是要领导者尽量放下自己的欲望，尽量尽全力去为老百姓做事谋福利

这是分道德，法三个层面的老子，讲的是道去中原设计一点儿德法是另外一个层面，老子没详细讲，老子主要讲的是领导者的自我修养，道德经的别名，我觉得应该叫领导者的自我修养

老子真正把义应尽量的发挥在道德经里头，所以老子一直引古人的话引的是什么易经里的很多东西，而且老子引的不只是周易连山归藏，特别是归藏老子引了很多归藏的话，因为在周朝的时候，连山归藏都还存在

老子说领导者的刑事原则是做而不争夺，正因为不争夺，所以普天之下的人们都无法与之争夺老子道德经圣人之道，就是要领导者尽量放下自己的欲望，尽量尽全力去为老百姓做事谋福利

老子道德经注音读本老子道德经元是太极左先宫各旋转，老子替自然而然深呼太无之心，几乎无因经历天地重视，不可称赞，终乎无中穷乎无穷疾乎，无急与大道而融化，为天地而立根