两大相声派系

今天市场上证指数是收了一个震荡整理的十字星，创业板是一个震荡回落的走势。今天市场是茅王发威，命王有点儿败北，咱们知道机构抱团儿的方向，现在主要是两大派系，一大派系是以茅台为主导的茅个股

后来，台湾有一位专门研究生命密码的老师，将生命密码与中国的疫情结合，更进一步的完善了他的内涵，之后传播到马来西亚，现在的生命密码主要有两大派系，一派是加入了九宫格的派系

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惠能门下又演变出江西马祖和湖南石头两大禅脉，乃至五家七宗。如果要这样去戏究师傅们的师诚，则大家所学习的派系还都有所差异。就像京剧的弹觉中都有梅派上派，巡派，程派，商派等五大派系，倘若做事情要围困于这些门户之见中做企业要局限在意气之争中

国务总理唐绍仪外交总长六征祥投靠了北洋派系内务总长赵炳军是北洋派系六军总长段祺瑞是北洋派系海军总长刘冠雄，是北洋派系财务总长熊西陵投靠北洋，看看军政实权，全是北洋的人马

赛斯卡拉曼认为不太可靠的第三种方法，我们可以抛开适宜的两种方法，分化出了价值投资两大派系，一种是更传统，更注重企业清算价值的，也就是定资产，那么他们寻找售价在重置成本以下的机会

于是，在元王争权夺利的斗争中，前军官军逐渐形成了士官系和保定系两大派系。其中以日本士官学校毕业的何应卿为首的一派拥护王文华称为士官，系以原祖名王谦培为首的贵州陆军小学，武昌中学和保定陆军军官学校毕业的组成一派

索加和李加这流氓底层社会的两大派系在其他地方都是各立门户，但在包头一方面，由于大航和农普社有益的利用和集中管理，他们一方面所理两家为了扩大自己的社会力量，这便联合起来共同组织为一个梁山

因此，在文武阵营之外，逐渐又形成了一个保皇派系，首脑就是刘成佑团体成员，包括李业严，晋清，聂文进，后赞，郭允明等等。文武两大阵营争权转变成了三足鼎立，原本的调解人流程又摇身一变，成了最大的争权者

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱