简单易上口的相声

现阶段抖音上会红的歌都是那种拍子特别正，旋律很简单，因为朗朗上口型的它是有它的抖音是有抖音的片和抖音肯定是朗朗上口的抖音，好像不太能出那种复杂的玩意儿，因为它需要被口口传唱

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

在受过中等教育的人的口语里，也还没有便不容易上口，但照一般的用法不上口，好像只是拗口或不顺口，这当然没有明确的分也。不过若已受过现代中等教育的人为标准出入，也许不至于太大低意义的上口太严格了

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

视觉的，听觉的和试听的，这就有了七种可能的组合，视觉上简单的阅读材料，课本或无声电视纪录片，听觉上口述课或有声电视纪录片试听上借助图像进行了口述课或带字幕的电视纪录片

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

给他讲道理，有时候是不行的，讲道理只能给出名人讲道理，而跟对群体，我们一定要学会类比推理，一定要学会讲故事，一定要学会讲最简单的观念，一定要学会用简简单单的朗朗上口的口号去调动群众，这样我们才可以说服群体

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂，又朗朗上口，在民间广为流传，虽然不如唐诗宋词那般的经典，但是却胜在朗朗上口，通俗却有三分哲理

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

短线条和砂石从整体中分离出来，切入一起花低的三石，简单在了二零一三年，而过多的呈现有理状态就会失去勾勒于圈之间的连锁机还关注，还可造成完成之三十感觉的松散。总之，不易不理我一不离的，做即弱的一个终不发明，支持相声这种观念的养成会