以诚待人以信交友相声稿

袁枚的交友本来是可以单独写成一本书的，限于篇幅一张，也只是重点写了袁枚交友的十来个朋友。温文尔雅的诗言志悟道沧桑巨变功德元，流韵，袁枚传在临交稿时，我依然在进行最后的打磨

这一期节目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口练就雄辩滔滔的口才这个话题。如果您需要音频文稿，可以私信联系江南易林获取以前听过马季和冯巩等五个人讲过的一个群口相声叫五官争功，印象非常深刻

出自孔子论语记事，孔子说自己友谊的朋友有山走自己有害的朋友，也有三种同这么值的人，交友，同守信用的人，交友，同见多识广的人，交友，自己友谊献媚的人交友，同当面奉承背后，使坏的人交友，同花言巧语的人，交友自己有害

孔子说，自己友谊的朋友有三种，自己有害的朋友，也有三种同正直的人交往同手，信用的人，交友同晋，都使广的人交友，自己友谊献媚的人，交友，同使同当面奉承背后，使坏的人交友，同花言巧语的人，交友对自己有害

下一段自己的纲领是以诚待人孙策攻击太史慈领导者，若想得到人才，一定要采取主顾，主动失之以诚，用诚心去感化下属攻城为下攻心为上，以制成之心待人才能得到下属衷心的回报

同位相处通知相貌通过相爱同理相近通用险，以通降感，通力险，以通信相继通道，相声，通信相归，统条相声，生态术折所都不可予以理为，视极而较之地，正洁而化，是捏着南宋圣者一些南宋自然异性责任

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

二是以诚待人。有时候为了达到既完成销量，又货款回笼这两个指标，也许你是通过耍小聪明骗得客户的信任而轻易收到了某一笔货款，但实际上客户在外的应收款没有及时收回来，那么等客户觉醒过来，你以后的收款工作不顺利就难免了

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

也有一些情况可以表现出行业内部相声，前辈相声，艺人的同气连之帮扶与共讲义气的事情。比如几个艺人连续演出，突然间有一位的家里来人送信儿，老母亲去世，那这位就不能演出得，赶紧回家料理后事

有益的朋友，三种有害的朋友，三种同正直的人交友，同现实的人交友，同见闻广博的人交友变有益了，同姊妹奉承的人交友，同当面恭维背后诽谤的人交友，同夸夸其谈的人交友变有害了

一定要学会相处之道，婚姻就不会有那么多的矛盾了，家庭才会更加的完美，以诚待人，多为婆婆考虑，试着去理解婆婆的忧虑和担心，这样下去，不管是多难缠的婆婆都会被你感化的

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿