马志明讲的去钓鱼的相声

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

我觉得很多细节跟我的投资经历都是一样的，虽然是不同的事情，但它道理都是相通的。我给大家分享我选择钓鱼的地点，是因为我带孩子去捞小鱼的时候，看到有几波钓鱼的人，现在那个渔港去钓鱼

例如刚刚我们说到的同事钓鱼通过钓鱼可以联想到风景怎么样，鱼有哪些做法，其他钓鱼的农庄以及周末自驾游的去处等等话题通过联想延伸出相关的话题，不至于说完钓鱼之后就没话可说了

一说一道理外天儿，马省里老娘们儿倒笔，我都钓鱼去了，围着这个小说什么两口子都揪起手来了，你喊嘞钓鱼楼神经病，不跟钓鱼的人搞的像的，先夹一条号钓鱼号，走吃饭，耗掉鱼子楼神经病

其中关汉卿代表作有窦娥渊，马志远代表作汉宫秋，郑光祖代表作倩女离魂白谱代表作墙头，马上元曲四大悲剧，分别是关汉卿的窦娥渊，马志远的汉宫，秋白谱的梧桐雨和季君祥的赵氏孤儿

钓鱼是一种无奈，你是为生计而奔波，为了生计，为了钓鱼而钓鱼，而当你功成名遂之后，你再回来钓鱼，那时为了享受生活，因此我们不能去反对老子，更不能曲解老子，我们不能直接身退，现在很多人做安慰

你实在我感觉也比露营丰富一点儿吃了果果，钓鱼可能也遇到了，不能跟钓鱼其实也不分家，特别高，都是原有户外的一个野外的外面。特别是冬天，路阳也是遇到冬天，资深的爱好者都一炉子可出去了

每年的夏天，我都会到面因面，因周一代就钓鱼，散心，奶油，草莓是我最爱的食物。在每个钓鱼爱好者都知道鱼儿不喜欢吃鲜奶油，草莓只吃小虫，因此每次我去钓鱼，若想有收获

难道也想保得自家清白不成大人，这话要是放在别人身上尚可，但家父深受马志台芝玉珍又同心治理江宁多年了，二人相处甚德马志台被刺之日，家父痛心欲绝，是将此案一查到底岂会在这个案子上撇清

摇摇晃晃地帮他扛被用的竹根，喜欢跟他去跟他喜欢跟他去钓鱼，在后面小心翼翼的喜欢跟他去补偿，摇摇晃晃地用它扛给它扛着备用竹竿，喜欢跟他去钓鱼，喜欢和他去游泳，在小河边守着他的破衣衫

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙