圣光明传

各位僵尸艺友大家早上好，每笔清晨书香未办，今天是二零二一年六月二十八号星期一董林五月十九米和文明共学夫主家园送入博学经典打卡第六百七十天，用圣人的光明欺罚我们男子举足的光明经典，尽锐人生雅言，传承文明

郑济安人年龄爱国，爱家相亲，相爱，相善，共建共享家庭文明，先辅善造福，相离表率一方有圣人的光明欺罚我们本子举出的光明经典巨锐人生雅言，传承文明，让我们专身正义，用一颗光镜的心一起诵读国学经典血迹，发绿线求善良，足以扫完，足以断中

如愣夹青云，佛告大会，宗通者谓元自得圣迹，象远离言说文字妄想去无漏界，自觉地自相远离，一切虚妄觉想降服一切外道重魔原自觉去。光明挥发是名宗通相，悟心成阻，先胜相传

阳气库虽有这些福能害，也吃硬此因时之事，故圣人传精神服天气，儿童神明失之贼，内壁酒驾外有几种内气为其善解，只为这张气质消炎阳气者若天雨日折，售额不张日光明事，故阳阳阴而上谓外者也

此殷实之许，故圣人传精神服天气儿童神明是指造内壁九窍，外用肌肉为其散泻，此为则伤气质消炎阳气者，若天与日失其所则折瘦而不张，故天运当以日光明是故阳阴而上谓外者也

光明壮佛差的妙光，明世界才艺昼夜妙光，明世界的一节与法光，明莲花夫佛差的难超过世界，才艺昼夜好难，超过世界的一节，才相当于一切神通光明佛岔的庄严会世界才艺昼夜那庄严惠世界的一节相待，越治佛差的尽光明世界才艺昼夜从近光明世界一节与贤圣佛差的圣灵花世界才一周演

二，圣人和凡夫的唯一区别不在于行善的多少作恶的多少，而在于圣人可以跟光明体连接，即使什么事情都没有做，即使外表很贪婪，即使很无为依然光明灿烂，因为他找到了跟光明体连接的方法

光明愚钝，自省光明，愚钝自信是哪个我亲爱的人们次第根本哪个六法的第五部分以及光明修法光明，舆论自省亦称光明成就法。刘立清在藏传佛教高级派中称外面的药液在饮生明空俱生制

读者光明行动九十二用心看世界，用爱传光明十岁的小林来自云南省楚雄敌族自治州，今年上四年级，在读者光明行动，若是儿童专项一诊中被确诊患有弱势双眼视力为零点四零点五

一则闻象山举诗至此和至诗色正当首肯而色喜即不色喜，亦不能为此非内圣建立之本质的关键也精静失色，则其不能正视孟子中庸易传正大光明之一，而又以自己继承之习社无位置下降一明一最后两句一知自下身高处真伪，先需辨知金。此事象山指救内圣之学，相应道德本性，以为道德的事件

从乡村医生到非洲圣人的传奇经历，诺贝尔和平奖获得主史怀哲立志自传。李开复毕说明美国前总统卡特一致鼎力推荐，与假如给我三天光明一起影响整个世界，激励无数年轻人献给我们疲惫的英雄梦想

圆明园虽然山清水秀，一派自然风光，但是它的建筑格局也和紫金城一样，前朝后起震大光明，是圆明园的正殿，取自朱熹的古之圣君前相诚意交付，两尽其道，而又以共成正大光明之夜也

光明世界中去，诗人的心灵在这光明境界中被照的通通透透，一切尘世的烦恼全然荡去，一切挚爱的阴霾，刷然消除诗人与此尽情的沐浴圣河的光芒，误后是日光的境界，明月的境界是城壁的水境的境界

大光明与复礼上面说上面讲克己礼，为人克己复礼为人时提到文天祥遇到艺人传授大光民事的大光明的法大光民法师作中有人问起原诗和关于大光明法的大概内容，我们这里暂时歌下论语，谈一下这个问题。遇羚羊子谈道赠以诗惜我爱全民常以离公卿

是和气的和封石德大士为和尚和为合欢的和于是寒禅师德这和合二仙又做和合二圣，旧时常用悬挂合合二仙图与中唐者去写好吉利之意，又常与成婚时悬挂，象征夫妻相爱好了。朋友们，汉传佛教故事艰辛悟道，呼吁光明就为大家分享到这儿