长沙有名气的相声管

冯坤志的儿子虽然拜师沈竹晒先生，但其实一直跟随父亲在东北演出。冯建生从根儿上论，应该是东北相声，冯家门的子弟与朱家门关系不大，卢德俊与范瑞婷这两位先生才是沈竹扇门下较有名气的弟子

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

首先有请出的是我们的美食家，咱们长沙在美食圈里面也是非常有名气的。南宫浩南宫老师，你好，郑老师好，今天我们是在这个太平街上面，我是听人介绍说这里有个特别好吃的米粉店

张铁坨作者骆志平朗诵狂秤中张铁坨是长沙文玩界小有名气的一个绰号，小伙子没在课堂里摸过多少书，小时候又多病，从走的稳路起，家人就把它带到庙里开了光启民。张铁陀说来也怪，从此小伙子越长越精神

他用洪亮的管肌光块儿说到西王殿下死在长沙城下，我们与湖南青腰，不过你戴天丝绸一定要报，但我们的进军目标是金陵长沙只是路过战一曲几曲，若以牺牲数千将士的代价来换长沙城，则大可无弊

易元吉是湖南长沙人生促年不祥，只知道他活跃于宋英宗仁宗时期，易元吉，从小就学画儿临摹，历代铭记，手法高超，尤其是花鸟风蝶打得特别好，在当时小有名气，可据说，当他看到另一位画家赵昌的花鸟画儿之后

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在汉朝的时候，太守有好几层意思，而长沙根本就不是今天的长沙，他所管辖的范围非常小，也就是说张仲景即便是他真的当过长沙太守，也是一个芝麻绿豆的小官，根本不配写进历史

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

有长沙铁道学院也有铁长沙交通学院这个长沙交通学院现在去哪儿了，现在叫长沙理工大学长沙的两所行业院校合并一所长沙电力学院一所长沙交通学院，他们两个合并成了现代长沙理工大学