秦霄贤相声里面的大鹅姐

我抱着这雪白的大鸟回家后放在安院子里，他伸长昂了。昂头姐左顾右盼，我一看她这姿势像好一个高傲的动物，鹅的高，更比现在它的叫声，舞台和曲像中鹅的叫声也严肃，正经是厉声训斥他的旧主人告诉我的养鹅等养狗，他竟能开始哼，但能看守门

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

结婚前的倒数第一个节日里加送两只鹅，表示要将未婚妻往自己家里窝了，因为平时送梨的时候没有鸭或者鹅的送了鸭和鹅，女方就知道男方要娶姑娘了，姑娘快要出嫁了，叫追结。刘二姐和孩子们说这些只不过是因为他懂得很多的老规矩

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

门廊外面的地板上有一只麻雀在跳来跳去，他一看见男孩就叫了起来，急急及其快看凤鹅娃尼尔斯快看拇指大的小人儿，快看了五指大大小人儿尼尔斯好尔耶松院子里的鹅和鸡立即掉过头来盯着男孩，并发出了一阵使人无法忍受的咯咯声

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我家的大白鹅杰克博西，我可能忘不能忘了说我们说一说我们家的大白鹅，他在我们家过的倒是蛮得意的，可我不知道我是不是高兴，家里养着他这只鹅，我倒并不讨厌他一身埋整天在草地上找吃的

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

彭伯伯买着大婆婆拿到家里喂婆婆伯伯又去比伯伯不知白伯伯买的波波大，还是彭伯伯买的大伯伯丹韵母联系坡上立者，一只鹅坡亚就是一条河宽宽的河，肥肥的鹅药过河药度鹅，不知是鹅过河还是河度，鹅山上五棵树架上五壶醋，临终五之路

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

我当然还在查尔斯用偷东西的逻辑，你说明抄袭一世，创造了去恒生的幽默硬套逻辑的幽默法在写出可见硬套逻辑的幽默。手把运用最成功的便是相声大师侯宝林先生的相声名段醉酒在这段相声里墨效果达到最高峰的时候