在那个虚幻的现实里

这是中国文学传统中一脉相传的与现实主义相伴而不备的超现实主义，如西游记，如封神榜，如红楼梦中的太虚幻境以及天命运属，幻意梦，便怪奇神仙，鬼魅魔法等，甚至水浒传蝎子里红太尉物走妖魔，都是中国人对于不可知的命运背后那个虚幻世界的想象在文学中的表达

明明是个神，话说他有块玉，你相信他出身时嘴里就闲了，快玉那个玉丢掉了，你也觉得顺理成章，丢掉以后变得傻掉了，你也不觉得奇怪。红楼梦一开始就创造了神话世界，跟现实世界两个世界并不冲突，一会儿上天一会儿下地一会儿跑去那个太虚幻境

在他看来，富有精神的东西是虚幻的东西，因为富有精神的东西，还以实在事件为自己的目的，只要去达到相反，这种运动之所以发生，倒是由于与信仰意识的思维的禁止亡国相对的那个现实

实际的行动而不是空想，不是陷入虚幻游戏，电影都是陷入虚幻的东西，我们不能陷入虚幻，而是实干摸药，只会吹牛要实干，我们是实干的，人必虚实干，做人老实一点机会就多一点，没事就追求点现实的东西，而不是虚化

既项目嫉妒，恨别人，用现实用实际的行动去谋划自己想要的东西，用行动而不是空想，不是虚幻，什么都有，看你如何谋划行动就得到结果不谋划，不行动，一无所有，谋划好了就行动，谋划行动做真正有意义，有用有效果的现实的事情，而不是活在虚幻中

在各种现实事物中抽象出来的影像又称意象意识，意义的意义像是大象的，像他们与想象出来的意象一样，都在人的心中，以虚幻的超时空的方式存在着心理内容的虚缓性，决定了心理结构的虚幻性

迎垒既无从破除真正意义上的现实，但我这里所说的现实也是区别于上述意义的更一般意义上的用法，即真实感强就被认为是现实感强，真实弱感，既被认为缺乏现实感而产生的一种与主体的虚幻的感觉来

生活在一种虚幻的客体形象之中，却又坚持认为自己生活在现处，在非现实生活体验之中，却坚持让我们自己获得的是现实生活，体验自己的思想，情感和形容严重市场反而认为别人是不正常的

泛神论将上帝打造一种现实的，实在的，物质的实体经验论连同理性论则将上帝当做一种不现实的描忙的，虚幻的，消极的实体经验论并不否定上帝存在，只是否定上帝的一切积极特性

学者已经提出过微型的表现，目的在于为一个虚幻的世界创造一个内在的时空系统与企图，将艺术等同于现实的原原大雕塑形象不同，比喻性的微调微型世界扭曲了现实世界的时空关系

最后利用了该次比例，他的爱和她的丈夫汤姆最后把压死人的责任归到了盖茨比的身上，并且挑唆了那个死者的丈夫开枪打死了盖茨比，跟此比最终成了该系虚假爱情的牺牲品。陶醉在自己虚幻的爱情梦当中的该词里，没有想到，正是这一种虚幻的爱情，把自己最后推向了死亡的境地

第一诗句在创作方法上是现实主义和浪漫主义两种基本创作方法。互相交织的作品现实主义和浪漫主义相结合，但以浪漫主义为主体，诗人的想象极为丰富，诗句中充满了奇异虚幻的故事

如果我们以理性思维的论据证明了现实世界的虚幻客观，物质世界的现象根本是我们心灵深层觉知被体验牵引后，幻觉投射出境界，我们就能够在投射现实世界现象的心灵，甚知与体验的相续中觉醒呐，心灵无限细腻的

这种感受让你觉得他这次应该是用最现实的手法讲了一个最虚幻的故事，我觉得特别温馨，好像假的一样的一个故事，但里面有欢乐颂，可能跟安眼秀敏，喜欢欢乐颂，原因不一定一样，我觉得它里面有一个细节最有意思了

现实毕竟是现实，不同于我们每个人的目标生活的底线要求我们从身边的小事做起书外人语，看看我们身边的成功人士，他们并没有沉浸在虚幻的理想中，而是脚踏实地的继续从小事做起