晋商相声

晋商运货从大运河北上至徐州中，转向西到陕州和从长江等北上至奢其殿涉其殿就是今天的河南省，涉其县城所在地中转至孟津或陕州过黄河之前和过黄河之后，均主要用骆驼，因此把晋商所开拓的漫漫古商道成为晋商驼道

明清两朝山西的晋商是全世界最有钱的人，你们有没有看过一个电影叫白银帝国大宅门，这个抢家大院儿看不上广，你们如果看过的话来写上晋商之道，如果你看过强烈大院儿，你就会知道

最好的例子，你就看看中国近代的晋商和徽商怎么看出来，晋商一直到满清完蛋，晋商都没挂徽商最好的代表人物胡雪岩满清梅兰，他先来了，为什么就是没弄清楚左宗棠跟李鸿章之间的关系，最后让人给长大了

然而，总体还是有偏爱，如果非要说最爱的还是五一严查，此外也很喜欢老的黑茶，尤其是六宝和服装，武夷盐茶也好，服装也好，都和晋商有关，都和晋商创建的万里茶道有怪，不是因为我了解了他们与晋商的关联，才选择喜欢盐茶和服装

晋商在号规方面创立了许多行之有效的管理制度，诸如经理负责制，学徒制号规，休假制，掌脖制保密制等晋商号规，内容之全面条款之严密实施之切实，是现代不少企业难以做到的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

晋商文化的后续篇章山西地理位置独特，中原与北方游牧民族物资交换的腹地，加之近中南的地少人，稀人们理所当然地选择了外出经商，因为诚实守信的性格和团结勤俭的作风以及严谨科学的管理，晋商的视野就此平步青云

他在小民画晋商一书中写道徐科的排行表显然大大低估了我们晋商的资产实力，像侯氏，曹氏，常氏，乔氏等资产应该在千万二白银以上排列的顺序也有点儿问题，比如即使不该那么靠后，还有些该进入的没进入比如日升昌的东家李氏

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

放眼商帮历史，体味晋商文化，欢迎回到婴儿家有手套，我是婴儿第一家票号日升昌，在财东李大全的权利支持下，在大掌柜雷吕泰的精心谋划下，就这样开启了晋商百年辉煌的脚步

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西