武侠世界之我是段誉

岁月流军，每日读金庸武侠人物必须散人刀，白凤刀，白凤，金庸，武侠小说天农八部中的人物为段誉之母，同时也是大理郑南王段正淳的郑门妻子百一族听百族酋长的女儿初登场时

至于段誉真龙棋局，至于虚竹撕过牙之于令狐冲，纵观整个金庸武侠世界，尽管武功的幻想程度很高，但是他老人家始终更愿意相信武学秘籍以及勤学苦练加悟性的力量，因此金庸很少血吃了

武侠传说中的十大神药闻刘昭第五芒古诸行传说芒古珠出自天龙八部，号称万毒之王。行此蛤蟆长布于两寸，全身阴红盛血，眼睛闪闪，发出精光升落。古牛寻常读物见之，即必最终阴差阳错之下为段誉做事

画腻的肌肤新陈大当之后又觉不妥，自己打自己耳光段誉才是最让人段誉，才是最可让人信服的真君子柳下惠坐怀不乱之类的故事，与段誉相比，镇位与否，立刻实践段誉的武功，除逃命绝招凌波微步之外

或许轻功本身可以属于极限运动的范畴，没有了武侠世界中飘逸的风范，但相反更具现代进行轻功，本身或许也不是那种让人觉得震惊，而是在某种特定的极限场合中做到让人经典的展示，武侠世界脱胎于传统侠义

刚才我讲到男主角是段誉，怎么来看最简单的一件事情，第一个出场的人物是谁，段誉基本上是这个小说，第二三段的时候，第二段还是第三段，我具体忘了段誉就出场了，在一帮小喽啰不那个小喽啰，一帮无名小辈比剑的时候，段誉就痴的笑了一声

我们第一次相见，正是在杭州那年一九年，我代表中央电视台像查先生购买笑傲江湖的版权，那是我年富力强，在拍完三国水浒之后的休息期间，正沉醉于查先生塑造的武侠世界，英雄主义情节被您点燃，金钟的武侠情怀熊熊燃烧

只有当慕容复伤了他老父之时，他才心中气苦灵感，避至将六脉神剑使得天花乱坠。如有神助读段誉以六脉神剑大战慕容复读者心中憋了太久的一股恶气，这才如数吐出段誉之情也是至性

段誉才曾诗世代政研究文字训，故应运之写，应运之学，文字训，故应运之学，其医生最重要的文字学。其医生最重要的学术成就是在语言，文字学成果集中于书文解字柱一书中，段誉才是清代文字训故学家，经营学家段誉才曾失时代政学习文字训，故应允之学

普通人的通透之路武侠世界的故事说完了，说说今天的现实世界，今天最接近武侠世界的一个领域就是晋级体育。比如冬奥会的冰球，各种雪上项目是极限最激烈，对抗最强，最富有观赏性的运动都有许多门道，如果只是自己摸索着，随便看看

郭靖黄蓉第一次见面花了多少钱，琳琅原创跟大家聊一聊，比较接地气的话题就是金庸武侠世界里面的侠客都是怎么花钱的。我们可以看到金庸武侠小说里边的主要货币一般都是白银

武学之于武侠小说由于胜负之于围棋，这既表现在金庸武侠小说创作的整体发展历史是由非武侠，而武侠最终又归于非武侠的大循环，也表现在其侠客理想的整体进入，最终归宿于智侠

很多人批评武侠小说不合乎法治，我觉得这个批评是不对的。武侠不是为法治服务的，武侠小说里有个帮助人自我化解的问题礼，这也是日本武侠小说和中国武侠小说的一个不同。中国武侠小说中的主人公表现民族大义，有为国家为民族的思想

他才心中气苦灵感，避至将六脉神剑使得天花乱坠，如有神柱读段誉抵六脉神剑大战慕容复读者心中憋了太久的一口恶气，这才如数吐出段誉之情也是至性。纵使王姑娘见怪，他也要全其真君子之大义，要打抱不平，要和萧峰站到一起到最后

和理想秩序的想象，这种秩序观如果容易在当代读者中被他们迅速所掩盖的话，那么更加古老的武侠小说，例如七侠五义和儿女英雄转容能够明显地体现出来。几乎所有的武侠小说都和现实世界的秩序有着不同的秩序观与现实世界中掌握权力和金钱，便掌握了视觉不同