骂鬼子相声

两个鬼子立刻揪住孙大象，苹果的篮子夺了下来，两个鬼子转身就像聚一点走去，一路上大笑，哪种二鬼子会拼，你们还会抢孙大仙花人那两个鬼子的后影，暗暗骂到搞东西非超了你们的憋窝不可

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

自然也是鬼子防守的要点，也住有鬼子。一个中队主要任务是保证交通线安全，向前线运送补给。严防记中，我军突围驻守新里头的鬼子中，队长刚刚接到连队部电令帮忙集合部队带足弹药将阵地赶去，边跑心里边骂

看我们中国的词，中国人跟中国人马上停在不骂，对方是鬼子说了国内战争没有称对方为会，但是外国人叫鬼子，你要在外国留学医生西装革履回去腿是直的，走到哪个死机河那叫甲方鬼

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我想假的不如真的直接爽快，我便索性费了假辫子，穿着西装在街上走，一路走去，一路便是笑骂的声音，有的还跟在后面骂这貌是鬼贾阳鬼子，我于是不穿阳服了，改了大山，他们骂得更厉害

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

姑娘猛地拿起来酒坛子向鬼子砸去，叫这一下子砸的一个鬼子，满脸桃花儿开姑娘的哭声怒吼声，鬼子的笑声嚎叫声，姑娘的举动镇住了鬼子。可一瞬间，鬼子们嚎叫着动冲向了姑娘

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

他们两眼拎着张言才张英才，只见张英才挺着刺刀，你的战胜冲向鬼子，几个鬼子反过身来抵抗力，可是张英才只身向前一刺刀，就把一个鬼子的小官儿怎么算下去了，一扭身又刺倒了另外一个鬼子那鬼子

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响