听风说书人

内地楼都还够毛，亏得内地很耳病，端宫的养炸地少改，我得去南瓜冰端滚给北狗冻喽，勾捧着府餐沟，听风搂嘎嘎门又够猛，可以塞琴仰照好喜终靠仰门发晕，什么歪云都可以大眼该休勾嘎大顶盆，环沟听风的斧眸都还笼瞒勾听风神兵要上过姐姐，阿明有一个呆呆沟听风的参赛娃

各位听友早晨好，欢迎您和端瓦一起来学习宋代吴文英的风入松听风听雨过清明词云听风听雨过清明愁草忆花明楼前绿暗分斜路一丝柳一寸柔情料峭春寒种酒交加小梦皮鹰西园日日扫林亭

勾勒出内心细腻的情景，还是清明凄冷的紧烟时节，连续刮风下雨，意境凄凉，风雨不息，眼见而醒。听意思是白天对风雨中落花不忍见，但不能不听到晚上这位花无眠以听风听雨，未尝首句四个字就写出了词人在清明节前后听风听雨愁风愁雨的喜花商村情绪

前二句是商春三四两句写伤别五六两句则是伤春与伤别的交融形象丰满，意蕴深邃，听风听雨过清明喜剧貌似简单，不像梦窗绵历的风格，但用意颇深，不仅点出时间，而且勾勒出内心细腻的情愫，寒食清明凄冷的禁烟时节连续刮风下雨，意境凄凉，风雨不写见。而且听意思是白天对风雨中落花不忍见，但不能不听到晚上则为花无眠以听风听雨为常，首句四个字就写出了词人在清明节前后听风听雨愁，风愁雨的西花伤春情绪，不由让读者生欺神汗魄之感丑草一花名一句仅成手续而来，义密而形浓，落花满地将他打扫成堆予以埋葬

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

胡巴收到一封信上边儿有一句话想要珍平到西葫芦十八号落款儿黄溪胡巴收信的时候正与东家喝酒，他来不及解释，跳起来就去仓库里再去看看听风亭，东家捡起信来一看，也惊出一身冷汗，赶紧跟了

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

由你来度我一生的时光能否给我一段时光，与你静坐在开曼梨花的古树下泡一壶老茶，温一壶老酒，看唐燕低悬听风伏尔盼穿过唐诗宋词的唯美，目着雨辰心婉的浪漫，守着彼此不变的誓言

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本