这一家人说话跟说相声似的

比你姨娘强远了，你娘可怜劲儿的不大说话和木头似的，在公婆跟前儿就不大显好，凤儿嘴乖怎么愿的人疼他，若这么说，不大说话的就不疼了，不大说话的又有不大说话的可疼之处，嘴乖的也有一种可闲的都不如不说话的好

他吃着喝着你说一段儿相声，也许他吃完之后你再说这样有时要干一夜，一种就是一家人，自己听一个客人也没有找你去说给老爷太太几个人听搞喜庆唐会能发点儿小财，靠喜庆唐会发财的人也有两种，一种是自己有了班底儿，能唱点儿弹点儿

跟智慧的人说话要靠渊博，跟高贵的人说话，要靠气势跟笨拙的人说话，要靠想变跟善变的人说话要靠恶咬跟富。有的人说话要靠高雅，跟平间的人说话要靠前进，跟勇敢的人说话要靠勇敢跟有过失的人说话要靠鼓励

渊博给高贵人的说话要靠气势跟笨拙的人说话要靠变详变，跟善变的人说话要靠饿药跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱人的说话，要靠先进，跟勇敢人的说话要靠勇敢，更有过失的人说话要靠鼓励，而这些的前提和关键都是必须进行换位思维

今天的都市有礼，没钱别进来，你有礼没钱别进来有钱，你进来服务你服务的跟爷爷似的，跟祖宗似的没钱进来之后，人家拿看垃圾的眼睛来看你。人家评估你身上的穿着人家，评估你身上的穿戴人家评估你玩儿的东西，说话的口音，酿毛，眼神气质

跟智慧的人说话要靠渊博，跟高贵的人说话，要靠气势跟笨拙的人说话，要靠详辩跟善变的人说话要靠饿药跟富勇的人说话，要靠高雅跟贫贱的人说话，要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇气跟过失的人说话要靠鼓励

鬼谷子还告诉游说者，要见什么人说什么话，跟智慧的人说话要靠渊博，跟笨拙的人说话要靠详辩跟善变的人说话要靠扼要跟高贵的人说话，要靠气势跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱的人说话要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇敢跟富过的人说话要靠鼓励

他们就已经开始参加相声比赛了。那时候冯武和刘伟是刚刚分开，他想找一个新搭档，他考虑过牛振华，就咱们之前也说过亚州老师的这个作品的时候也提到过。牛振华对牛振华跟冯巩曾经一起演过小品，也演过电影，也是一个非常优秀的一个相声演员

鬼谷子还告诉游说者，要见什么人说什么话，跟智慧的人说话要靠渊博，跟笨拙的人说话要靠详辩跟善变的人说话要靠扼要跟高贵的人说话，要靠气势跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱的人说话要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇敢跟富过的人说话要靠鼓励

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

宝葫芦的秘密十三恐怕是我的混绝，我想可是金鱼缸里有波波的，乍一听好像是喊我的名字，再次洗一听宝对不起宝，这可的的确确是他们跟我说话，他们还冲着我晃动着身子，仿佛表示过意不去似的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

花开了就像睡醒了似的鸟飞了，就算在天上逛似的虫子叫了，就像在说话似的一切都活了，要做什么就做什么，要怎么样就怎么样都是自由的。窝瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房，黄瓜愿意开一朵花

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱