孟鹤堂相声有新人灯笼

既有精细明丑楼外楼与其搭档表演相声和双簧，又有荣成艺人表演的口记和千减省万减省拜访总减省算命武纲背书，五缝楼前飞来一只彩缝，欲行警报，挂起一个灯笼等段子均受欢迎

一面安排亲营礼物，即新人乘坐百花彩叫灯笼火把共有数百潜心打扮整齐，另有清眷暖笑，四抬四处，生肖古越竟往高家而来，那山中远近人家杜晓的高嘉欣女婿才貌双全，竟来观看哀奸病足如看神会故事的一般热闹

过了这一夜，灌龙灯才算完成任务，各家各户都会做一些灯笼挂到祠堂里。做灯笼的材料主要是纸张和竹子讲究的人家用的是丝绸，有时灯笼里面会点上灯，从前专门有一个职业叫灯笼匠

他提着灯笼去了县衙，把自己点蜡烛的事情跟献太爷讲了一遍，还把每早看到灯笼的事情也讲那一点说，有可能，阿玲是在袁迈家附近被人抢走，由于当天很多人拜寿，他们是从后门进了宅院，女儿的灯笼才掉在了后面

台阶下左右各有一个带有屋檐的灯笼，这是神社与佛寺较大的差异之一。虽然都有灯笼，但佛寺一般都是石灯笼，而神社则是红色的木质灯笼，带小小的屋檐走上台阶，左右则是一对狐狸的塑像

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

风儿雪柳菩提叶磕头，园子拍头交堆的，特别是卖胶堆的，把竹架子装在青伞上面，点缀着眉红漏金的小灯笼子，竹架的前后也设置有灯笼，随着敲击古典的打拍子节奏，小灯笼团团转动，这叫做打悬罗

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

输到竹面子，灯笼编织申遗离不开。西安市非遗保护中心副主任王志到处给人宣讲讲课，四处走了好几年，把竹面子灯笼带红火了，政策好了，人有心情做灯笼了，慢慢的就都变好了