不科学修仙世界里的科学修真法

在科学界一直盛行这样的说法，既在精神世界里依照神学规律运作的事物，其排列顺序及运作模式和我们所熟知的自然世界的排列规则是大不相同的，其排列方式是不科学的，这也是科学对神学的不满之处

只有中文里的科学以科技被许多中国蠢蛋误解为是相等，也因此最被美国人称为科学的中医，却在华人社会里被这些蠢蛋搞成了是不科学的结果造成西方世界正在努力学习中医学东方世界里却正好相反的在迷信西医是科学的论调

那我们可能永远就活在一个大家所谓世俗的不科学的世界里，要不然就觉得科学无用，要不然就觉得科学神圣科学是可以背正伪的，简单的，相信当下的科学就是无神论，赵神科学必须往前走

升仙记明治年间有一个非常虔诚，一心修仙的人，名叫河野酒，人称胡五郎。他自称俊八，在他修仙得道之后，道号指道荷野酒是工地阎夫老人的弟子，工地岩夫曾经是宫里的长点，一直坚信这个世界上是有神仙存在的

现在网络修真小说里边讲的那些不断修炼成的强大修正者，可是我们站在现在的科学的眼光去看待我国的修真体系的话，你可能会发现不一样的地方，尤其是我国上古时期讲的那些神话中的故事

故事模型和修辞手法就像是一个修仙剧本，按照这个剧本来行动，就算不能真的成仙，修仙者也能通过表演修仙来吸引追随者获得名声仙能够渗透到我们的文化中，有一个很重要的原因就是修仙者的表演

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

从科学定义到恩为恩，趋于无穷大的时候，我们对我们的生命会有另外一种认知，它跟我们宗教里边说到的高度契合它对我们灵魂的存在灵魂，所谓不死夺科学到第四维就科学了，但你放在三维空间就不科学了

近距离的接触很快的就能了解到一位国际留学生的很多特点，既能发现流行的不少优点和特长，包括留定了英语能力和学习的动力，如何也能在不太长的时间里就会发现一些留学生存在的不科学的学习方法

将知识划分为科学的和不科学的这一做法很不严谨，对于知识唯一有效的问题应该是他是真是假理解的，科学或智慧从西方文化中渐渐消失，把迅速积累且积累速度还在不断加快的操纵的知识变成了最严峻的威胁

是西方古希腊亚里士多德首唱的演绎法是不科学的做法，是他和他老师杜威的归纳法，先不利于公理或者结论，而是根据事实用小心的求证的办法去搜求论证才提出结论。我在这里实际上并没有违反归纳法

余地计胜记载，此洞既鬼谷引动，经鬼谷洞外石壁上签有三块石碑军系，清光绪五年重修大仙洞的石碑记，其中有一段约清晰似山后无理，许有大仙洞系。战国时鬼谷大仙披门修仙，披门先师修真之所残悲，隐隐有字迹大约十余，近在鬼谷洞东南两千米处有其盘山

要避免不科学的减肥方法，只依靠运动而不控制饮食或者是节食严重出现减肥平台期都是正常的，但不科学的减肥方法会使减肥平台期平翻出现，而且时间较长，这样出现的平台期突破难度会加大突破平台期需要好的心态和科学的方法

奥地利学派利用边际效用价值论来说明生产分配及消费领域里的经济现象，并且借以论证经济，生活中价值转移的规律都是不科学的，因为他们所说的欲望和效用都是心理一素是无法衡量的

为什么梦像在一个有着严格审查法律的国家里的记者一样工作，有些梦是如何被许多人分享的，以及为什么古代对梦的解释是不科学的，更好的方法是将梦与真实的精神记忆联系起来