快板书红柳楼文本

红柳是敦煌的英雄植物，在绿洲的边缘地带，红柳的身影撑起了一片多姿多彩的天空在盐碱地带在湿地，在草原或者在戈壁沙漠地带红柳一望无际蓬勃而起，像是一道轻纱帐，保护着绿洲的生态系统

这里一串的肉量要是放别家都可以做成三串卖出。就像北京烤鸭一定要用果木，烤羊肉和红柳汁是绝配。笔直的红柳汁串上新鲜的羊肉，不需要复杂的调味，就能寄出羊肉本身的香气

我在一首诗中感慨它是心语大漠里的一株红柳丝绸之路上的一片霞光，一个沉睡千年的绿洲神话，一个刚刚曝光的楼兰印象，揭开楼兰来历之谜，消失之谜，未知之谜，曾经是无数探险家与考古者孜孜以求的束远，笔者也算是一个不起眼的揭秘者

红楼梦虽然是一部小说，但是它有些内容，它完全镶嵌在文本里边是成立的，它是文本里边的一部分，但是你把它摘出来看，它似乎又能带给你另外的一个意义，这个是比较的少见的

红柳的根系在戈壁植物里已经算是很发达的了，然而在红柳都无法触及到水分的地方缩缩，却依然迎着风昂首挺，胸在绿洲的荒漠的过渡地带，便能够很轻易地看见一丛又一丛茂密的缩缩

一旦燃烧起来，持续而稳定的吐出熊熊的热量，好像把千万年来从太阳那里所得的光芒压缩后爆裂以来，惊鸿的火焰中，每一块红柳根都弥久地维持着盘根错节的形状，好像傲然不屈的英魂把红柳根从沙丘中掘出

于是浸润了笛声的晚风，合着漫天飞舞的霞光，半江瑟瑟的河水，于楼台林立的地平线，让城市漫长的秋日黄昏，充满清远的诗意，仿佛来到春风不度的大漠深处。黄沙呜呜，驼铃叮当，合明着孤独的塞外离人，又好像走进桃红柳绿的田园乡野

岳阳楼记范仲淹岳阳楼记是篇古今传颂的铭文本文诗作者在庆历新政变法运动失败后贬居外地史写的作者用浓墨重彩出色的描写了的月牙楼上所能看到的景物，通过不同景物与不同思想感情的对比，描写接古人人的形象出发

那然后我是非洲来的，我非洲没多少高楼大厦，我到你中国来，我肯定喜欢去看高楼大厦的东西。我也想可能是说同样的，把一个美国人看中国的文本和一个非洲人，看中国的文本，两个不同的文成本放到一起来，你会发现它其实是很不一样的

相对独立的自主体可以从他自身或者解释，不需要从他自外，更看重了这个文本意义和语言的关系，文本意义和读者的关系，文本意义和这个所说的文本之间的互文关系以及文本意义和多个主体之间的关系

闺怨王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼，忽见墨头杨柳色毁教夫婿觅封侯。我们借这首小诗来说说以情解文，解读文本，不仅要读出其中的礼，还常常要体悟其中的情。除了要从整体上把握文本的情感基调，还要能从局部从细节的续写中体悟到作者的情知所在

因此，一份好的生产类创业文本首先是能自我推销求取接受对象认同的文本，强烈的读者，一世市场接受官以及相应的沟通说服能力是生产类创意文本写作取得成功的生命力来源。创意文案本质上属于生产类创意文本范畴，但是综合了欣赏类阅读文本，生产类，创意文本和工具类功能文本的特质，它包括形象生产，文本活动，生产，文本销售，生产文本和意义，生产文本等几种形式

文本阐释学认为，细读文本不能忽略特定文本的写作任务，文本内容的理解必须受到特定文化背景的制约。解读作品既要尊重文本，又不能陷入狭隘的文本中心论割裂文本与写作背景的联系，当然立千年时代变幻

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