方言相声武松

艺术表现方法为德国戏剧革新家布莱希特创作和倡导霸王别姬中的戏曲是梅派相声有四门功课，说学，逗唱，其中唱代表的唱太平歌词说学，逗唱为唱的基本功说，能说绕口令贯口，会念定场词，数来宝等学能学各省方言学各地方

武松定眼一看竟是蔡元子张亲与母夜叉孙二娘二周二人是木武松来梦周路上心结的好友，此处又是张金开的一处黑酒店，手下伙计不认识武松夫妇爱人忙，连忙放开了武松，到客厅坐下说话

张蒙芳，张都监非常信任武松，有很多想巴结张都界的人，也可以自也开始走武松的门路了。有很多想让张都街给他办事的人也开始托武松来说勤了。而且张萌芳还真的非常给武松的面子，只要是武松来求他的事情，张萌芳全部的打印无有不一

当日，武松欢喜饮酒吃的大醉，第二天施恩父子就不敢让武松去了，就说蒋门神不在家，咱明天去有了昨天的教训，施恩一天都不给武松酒喝，武松是无酒不欢，就问仆人答道不敢瞒

其他诸如原杂剧中有杂剧哲丹尔，武松，打虎窄袖，而武松等以武松为主角的曲目，在杂剧鲁智深洗赏黄花玉中，武松也作为梁山好汉之一登场，也有研究者认为，水浒传中武松的蓝本取材自元末张士诚起义的部将变元亨武松锦阳港打虎的故事来自于变元亨打虎的事迹

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

据方言，承载的乡土文化认同和地域想象，越来越多的创作者想要制造方言梗吸金方言类作品良有不起，以生产方言梗的短视频平台为例，存在着靠故意搞怪夸张喊麦博出位的现象，正常的方言反而显得不够劲儿

武松这个都监府里人奉承台举举，凡是一个公式要求都监的的，都来先与武松说武松在与都监说了无一无有，不一外人，也有送武松金银材锦的武松，便把这些东西都锁在一条柳藤箱子里理自己

到底武松是不是缩头乌龟，这个过程是怎么演变的，我们已经读了课文时间有限，我们不能一细读，我们就来扮演一下武松和店家。同学们想扮演武松还是店家武松好，做武松，要有精气神的，我做店家可以精神低迷，你可一定要有精神点播了一下读武松词该有的语气师生的分角色朗读开始了，大屏幕上只显示出武松与店家的对话

记住实际这并不是武松真实酒量，因为五分酒量十分装罪，武松实际并没有罪，所以武松真正的酒量是在济阳港喝的那三碗，不过港普通人喝三碗就醉了，武松入口也觉得比别的酒有劲儿

武松刚来投奔柴进的时候，柴进对武松也是一样的接纳一样的款待，因为武松这个人性情刚烈来到庄上之后，一旦喝酒喝醉了，庄客们如果有照顾不到的地方，武松火爆脾气，就会抡起拳头打这些壮客爱打人

武松当时是大义凛然地压着王婆人，证物证继承亭上县官也没有刁难武松，而且他还惦记武松的义气和刚烈，以及他刚帮自己上京办过事儿。于是一心想周全，他副省的城府一也感念武松的狭义

记住实际这并不是武松真实酒量，因为五分酒量十分装醉，武松实际并没有醉，所以武松真正的酒量是在锦阳港喝的那三碗，不过港普通人喝三碗就醉了，武松入口也觉得比别的酒有劲儿

张清孙二娘认出是武松立马叫人结望武松一件事，张清夫妇可是遇上亲人了，把自己的孟州历险记原原本本说了一遍，听的人浑身都洗鸡皮疙瘩，那次人第一反应就是磕头道歉，武松可是刚灭了人家满门就问你怕不怕，张清夫妻俩收留了武松