小说莫南音夏之末
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人之道则不然,损不足以奉有余数能有余,以奉天下为有道者,是以顺为而不事,功成而不处,岂不欲见贤千夏末柔弱于水,故坚强者,故而故坚强者莫之能胜,以其为意之若之胜,强柔之胜刚,千夏莫不知莫能行

《道德经》全文 01.24
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此之深大雁是故法,夏末大呼天地变宗,莫大忽视时,权向诸民莫大忽日怨崇高莫大忽不归,被勿致用历承气为天下利莫大忽胜人贪责索隐都是恩志,愿以定天下之杰,修成天下之娓娓者莫大乎诗归是孤天生神物,圣人则知天地变化

2021年3月月9日诵读《易经》系辞上传2遍/累计43遍
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这些自娱国家莫震南音儿,就是让乐书语文高中恋爱,三年不也,何谓也自愿,何必不作,不至于接吻,我只是接展,最后把高中记忆定律就在三年自愿社会里怎么也是野子楼和舅子自觉性

《论语~宪问第十四》5遍/75遍
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景臣景义事功莫大于高皇帝德末甚于孝文皇帝高皇庙,夷为帝者,太祖之庙,孝文皇帝庙夷为帝者,海宗之庙。天子疑是世献祖宗之庙,郡国诸侯,一个为夏文皇帝立太宗之庙,诸侯王列侯使者,四是似天子罪献祖宗之庙,请诸之布伯宣以天下至曰可

卷十 孝文本纪第十 原文
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孜孜疏疏保中本得宗道璋第四夫,治心笃行之术,长末长于国谋安莫安于忍辱,先莫先于修德乐,莫乐于好善神墨神于志,成明末明于体悟寂寞急于知足苦,莫苦于多愿病末病于无常

1583432wcqq 2021年12月14日 06:37孝经 素书
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明末清初的文人狠住了一些中上的文言,短篇小说,足余出心智,聊斋志异等书,里面很有几篇可读的小说,比较看来还该把聊斋志异来代表这两朝的文言小说摇哉,里面如蓄黄梁,胡似相公,青梅促之,细柳诸篇都可称为短篇小说聊斋的小说

论短篇小说2
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1.25《系辞上传》
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莫非这是国公爷的意思,郑国公自然络绎见到崔玉维护自己的女儿,这证明他上心,将来阿阴才能从他的身上打听到更多的事情,只要沈姨娘还有萧南亭还在消服,就不愁萧南音不听话的瞬间,郑国公的心思就千回百转了

201《小祖宗》不要脸的丫头_缩混
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古诗多首
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2021年2月5日诵读《易经》系辞上传1遍/累计32遍
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【第23天】2022.1.26《离骚》5遍累计77遍
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《子张第十九》55-56
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杨绛自一九七七年五月从西班牙原文崇义的小赖子定稿后开始业余创作小说,接连写了大笑话育人鬼莫先生括号莫先生题,目后改名为事业等多篇小说,以致钱钟书信中给女儿玩笑,说德信之幼大作论文

16.我仍是一个零(一)
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第八章,十九世纪文学三第一节概述莫伯山的成名作是杨紫求提前莫伯山文学创作最高成就的是他的中短篇小说简答默不上中团边小说的成就中版中短篇小说体现了墨泊山文学创作的最高成就

八、西方19世纪文学三
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我们开始面对有两个结尾的小说,就像约翰福尔斯的法国中尉的女人,让主人公悬在空中的小说托尼莫里森的所罗门之歌结束于主人公的飞翔,结束于未尽事物,甚至未完句子的小说

20 混沌的结局(二)
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