武狭小说评书
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宋元之际,民间一人把杨家将的故事编成戏曲班上舞才到了明代民间,文学家又把他们的故事编成杨家,将演绎杨家将传用小说评书的形式,在社会民间广泛传播这些传说和故事,把杨家将英勇战斗牺牲的过程

铁血丹心·杨家将(中)
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16-文件管理(2)
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称灵州千户所,雍正二年及公元一七二四年才将其改为灵州直立州,隶属宁夏府元霞三十六宝站,狭境相当于今宁夏林武同心延迟红四宝及吴忠的绝大部分地区扣右折射平原线仅同心线宁陵厅,远金基县和花马池分州今延迟县狭境缩小

杨森翔诗文选集 129《吴忠与灵州》史实十三问答(9)
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郭老这副对联是为武则天的家乡,写的,莫非觉得气质不免狭小,武则天真正的历史影响,莫非个人觉得至少应该要叫做风流,华夏光背九州人真的是一种害怕孤独的生物,两千三百多年前

最终局 无字丰碑-一半是火焰一半是海水
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我告诉大家,反过来说愚昧的反义词真的就像您说的智慧知识的讲堂,思想的殿堂就在清华卓越领导学堂,您正在收听的是安徽小说评书广播在清华听演讲,今天在清华听演讲,为您请来王志耘老师为我们讲述如何跨越成功用上的障碍

王志耘 如何跨越成功路上的障碍
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当徐志摩赶到张新海家时,张新海夫妇和朋友到明笑林林古寺去玩儿了,于是他便去金陵咖啡馆吃茶,倒再狭时长大的同窗好友何靖武家显作何靖武跟他说,张学良现在还在北平,他的飞机一时半会儿到不了南京

民国倾城才女29林徽因-与志摩的永诀(上)
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从广义来看,武术是文化,又是体育,从武术作为体育项目这一狭义的理解,看武术的定义应当是武术,是以积极动作为内容,以套路和格斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统的体育项目

中华武术文化专题1
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描写细腻且身具人性和豪情狭义的新派武侠小说先河金庸是新武侠小说最杰出的代表作家,为武侠小说史上前无古人后无来者的绝代宗师和武林泰斗,更有鸡迷们尊称其为金大侠或扎大侠

武侠大家——金庸
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内关太冲阴交肘丧步,舌上生胎核武核骨当手三里治舌风,五牙风面肿狭。车神合谷是泻竹泻竹灵,气泻不束,二棱二菱二桥与二胶头像手竹互相与两井两桑,二三间手上助风得其说

卷三:杂病穴法歌
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滞后汉光武帝建武四共五百一十二年,意在三上耕表示葬于三月十日,耕野表示误会于七月十二日,疑似光武帝建武四年至梁大同四年共六千三百一十二日夹尘代表十二交代表月,故曰六千三百狭尘胶二九为十八重

147【捷智部】柏人牛口·曹翰·郑钦说·杨德祖·刘显
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幽公李期生卒年,公元三一三至三三八年,父武帝李雄母染世后非不详,年号欲横在时间三三,四至三三八年是好忧,功妙好,无灵性不详,性格,心胸狭隘,多疑狠毒,点评李氏自相残杀

成汉幽公李期
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一八四九年七月,武夷山当精品历尽的巧夫顺着盘旋而上了山,到进入山中的时候,天色已经半亮,天气变得人眼音儿起来,后面狭窄,三道变得走翘起来,笔直的纸上,天空的镜头没法再往上爬了

1849年7月,武夷山 1
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朝阳夕辉,烈日不至,是岩茶的盐谷,花香的家园浏览坑茶品代表有流浪坑肉,桂流,浪坑,水晶,龟流,浪坑肉桂,俗称牛肉,为武夷岩茶种肉之首。文明狭尔会院坑是武夷山风景区很宽阔的一个坑

70、武夷岩茶:三坑两涧两窠一洞
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武松当时是大义凛然地压着王婆人,证物证继承亭上县官也没有刁难武松,而且他还惦记武松的义气和刚烈,以及他刚帮自己上京办过事儿。于是一心想周全,他副省的城府一也感念武松的狭义

18:清官难挡系统性腐败,武松从英雄回归常人
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杭州的老百姓深感其德,为了纪念这位英雄,将他葬于杭州北山街欺凌桥畔,面对着秀丽的西湖,后人立碑题曰宋义,是武松之墓。而如此狭义之人自然成了小说家笔下完美英雄的化身

武松 从没有上过 梁山(您的关注订阅+是我们更新的动力)
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